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Mi hanno chiamato prima di Juma, mentre stavo andando a Tripoli
mi hanno fatto girare alcuni mercati.
Ed sono rimasto molto impressionato da cio' che ho visto della distruzione.
Cio' che e' accaduto alla gente dalla distruzione.
E ho chiesto
chi sta approfittando
da queste operazioni, i Palestinesi se ne approfittano?
I Maroniti, i Sunniti stanno approfittando di questo?
I Shiiti ne approfittano? L'Ovest, gl'Armeni i Turchi se ne approfittano?
Chi sta approfittando di questo? G:Gl'Israeliani. M: No nessuno eccetto shaytan.
shaytan dice "l'ho distrutta su di loro."
La gente non ragiona piu'.
I Hanbaliya. Non credo che i Siriani stiano vincendo?
Perche' anche se cosi' tante anime sono andate
da qui, hanno portato via anche i loro soldati e la loro gente.
Abbiamo un detto che dice, "Una volta che uno entra tra
due che litigano uno e' sconfitto.
Se si ferisce o si fa male
quello che e' andato in mezzo
ha preso la sua parte. Ho sentito che,
stavo ascoltando il mio Sayyidi S. Abdullah Al Daghastani,
diceva che il Profeta, alaihi al salat wal salam,
diceva "alla fine dei tempi la gente, gruppi di persone
combatteranno tra di loro."
Ogni paese combattera'
con se stesso. Non combatteranno gli altri
lasceranno il combattere con gl'altri e combatteranno tra di loro.
Combatteranno tra di loro.
Qui erano 17 anni in guerra.
Sadaqa Rasulullah. Questa guerra e' la "harb ahliya" (Hadith)
La gente della stessa nazione che si combattono tra di loro.
Questa e' la distruzione.
Questo e' avere una mente sana? Mi dispiace per la gente del Libano.
Come era il Libano! Ora non ci posso credere.
Non posso credere a come e'. E' come se fosse un sogno.
Per cosa e' tutto questo? Per cosa?
Questa gente non ha mente, Subhan'Allah!
Questa e' la ragione per cio' che e' accaduto.
Gl'Iracheni si sono distrutti, perche'
mancanza di mente di chi li governa, un uomo.
per causa di un uomo, le difficolta' vengono da fuori.
Iran uguale, gl'Afgani anche loro sono cosi'.
E i Turchi combattono tra di loro, e quindi..
G: Come combattono tra di loro i Turchi?
M: Per causa dei Curdi
nel Sud e nell'Est c'e' il fuoco.
In ogni paese dove c'e' stato il cambio delle
leggi, c'e' guerra.
La guerra e' aumentata nei paesi.
La guerra e' per causa di due parti che si combattono.
Non c'e' un paese
dove la gente
e' contenta.
Ho visitato il Pakistan anche loro sono cosi'.
La Malesia l'ho visitata uguale. Lo Sri Lanka l'ho visitato e' uguale.
Questo e' di recente, qualche mese fa.
G: C'e' un grande gruppo di Naqshbandi in Sri Lanka, e' vero?
M: In ogni paese ci sono forse migliaia
dei Naqshbandi.
Loro non interferiscono.
In effetti la nostra Tariqa impedisce
la discussione,
certamente.
"Wa Ufawwidu Amri il-Allah, In-Allaha Basirun Bil-'Ibad" (dua)
Abbiamo affidato tutte le nostre cose al Proprietario di tutte le cose.
E ad Allah appartengono tutte le cose dall'inizio alla loro fine.
L'adab della Tariqa,
se arrivano le difficolta',
dobbiamo essere pazienti fino a quando Allah non la rimuove da noi.
Questo cielo e' nuvoloso.
La gente puo' schiarire il Cielo?
Possono portare il sole? No.
Lo stesso con
la malinconia che copre un paese.
"Non c'e' nessuno che puo' rimuovere eccetto Allah." (Quran)
Una volta che Allah Vuole, accade.
E quindi quando siete nei tempi favorevoli/Ni'ma
e' un compito per il credente di ringraziare il suo Signore.
Mentre nei tempi difficili e' doveroso per noi avere pazienza.
Non e' possibile per qualsiasi persona di cambiare la situazione.
"Inna Allāha Lā Yughayyiru Mā Biqawmin Ĥattá Yughayyirū Mā Bi'anfusihim"(13:11)
Quando la gente cambia i loro modi,
le loro azioni, i loro modi,
solo allora Allah cambiera' la loro situazione.
Se la gente rimane uguale
la loro situazione non cambiera'.
Ci sono gl'alberi
di cocco. Da i suoi frutti
una volta che raccogliete i suoi frutti
l'albero si prepara per dare unaltra volta.
Le difficolta' non sono rimosse
e la situazione non cambia
se non colgono la saggezza,
se non imparano le buone maniere.
Allora arriva una seconda difficolta' su di loro
ome la prima o peggio o piu' leggera.
I minimi compiti che la gente deve fare in quel paese
e' di imparare la lezione da cio' che gli e' accaduto
dalle calamita' e dalle difficolta'.
Si devono pentire, e il significato di pentirsi e' di lasciare
cio' che causo' la distruzione.
Se non lo lasciano stare sara' la ragione per la ripetizione
dell'accaduto. Velocemente gl'esseri umani si scordano
cio' che e' accaduto.
G: Mawlana hai notato dei miglioramenti nel Libano? Tra la gente?
Prima della guerra e dopo? M: Lo sai meglio te, io non ho visto.
Non ho visto. "Wa Qalīlun Min `Ibādiya Ash-Shakūru"(34:13)
Quelli che ringraziano poco e si lamentano tanto.
Al-Hamdulillah quando sono venuto qui
ho ringraziato il mio Signore per aver trovato la pace
ho trovato un paese coraggioso,
significa che il suo potere e' visibile.
All'inizio sembrava che non avesse potere
il governo Libanese. Ora sono felice
e contento che l'esercito Libanese
e' apparso.
Ieri sera.
Da 15 giorni sono qui, non l'ho visto.
Ma so, e ho visto
i carri armati in ogni punto di controllo mi hanno detto che sono dappertutto
i militari Libanesi nel Libano. i sono sentito
orgoglioso e ho sentito
il benessere della presenza
di una solida autorita' nel paese.
Perche' e' la mancanza di autorita' in un paese che causa l'accaduto.
E finche' c'era per esempio un centro per spegnere il fuoco
e una volta che inizia il fuoco
si spegnerebbe subito ma questo non era possibile.
Se lo volete spegnere, ma si e' sparso in tutti i paesi.
Il primo errore e'
che il governo del paese ha lasciato
tutti entrare e stabilirsi senza chiedere domande.
Ora sento che c'e' un autorita',
c'e' un esercito, c'e' potere.
Hanno stabilito il loro potere in ogni punto di controllo. Masha'Allah i carri armati.
Non l'ho mai visto prima, e' nuovo.
Se li hanno comprati o sono stati donati
Alhamdulillah & la nostra speranza
e' che entro quest'anno potrebbe migliorare.
I Libanesi
hanno concluso l'era di distruzione
e di difficolta'. Ora il turno
e' sugl'altri, il resto dei paesi.
Chiediamo rifugio in Allah. Sto supplicando Allah che protegga i maschi
e di tenerli salvi, per grazia
dei nostri anziani, dona la Misericordia a loro
misericordia sulle nostre debolezze e i nostri giovani
che non vivano piu' queste difficolta'
che i sufaha'/dementi ci hanno fatto
Ya Rabbi mettile su di loro,i Sufaha' non su di noi.
Che possa andare su di loro e lasciar che sia il loro turno.
Questo dua non lo lascio mai.
Agl'oppressori/zalims possa Allah far che sia il loro turno.
Sono tutti oppressori, "E l'oppressione non dura.
Se dura distrugge."(Hadith) Distrugge i paesi.
Wa Min Allahi at-Tawfiq, Bi Hurmati-l Fatiha.