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MIO FRATELLO MONACO BUDDHISTA
Entra perfettamente. - Avevi ragione.
Cos'altro c'č poi?
Vado in Thailandia -
per ricevere l'ordinazione come monaco per la seconda volta nella mia vita.
Per il resto della mia vita.
Prendo l'altro.
Quando vado via da un appartamento, di solito vi lascio un piccolo altare.
Solo per gioco.
Č sempre triste quando si lascia un bel posto.
Č stato bello finché č durato.
Non stai registrando. - Invece sė.
Non vedo la lucina rossa di registrazione. Non dice Rec? - Sė.
All'inizio non potevo capire il desiderio di mio fratello
di essere monaco buddhista in Thailandia.
Sarebbe andato lontano. Avevo paura di perderlo completamente.
Mi sono sempre presa cura del mio fratellino Santeri.
Nostro padre č morto quando avevo 10 anni e Santeri ne aveva soltanto 2.
Sono stata un po' come un secondo genitore per lui.
Č matto?
Noi fratelli ci siamo riuniti per l'ultima volta prima della partenza di Santeri.
Č triste pensare che scelga la solitudine della vita monastica.
Guarda questa foto!
Il mio sogno dell'infanzia. Guidare un quad.
Non l'ho mai posseduto. Avevo solo un motorino.
Come sorella sono in pensiero...
Temo che tu ti perda qualcosa...
Come condividere qualcosa con la tua famiglia o con una donna.
Non si tratta di torturarsi, ma di lasciar andare le cose.
Si tratta di semplificare.
Cerchiamo di raggiungere la felicitā attraverso la meditazione.
Bene, immagino che dovrei provarci e convincermi che sarai felice.
Se comincio a pensare che stai andando via -
e stai lasciando ogni cosa, -
che nessuno ti carezzerā la testa o ti abbraccerā -
e nessuno ti dirā che ti ama.
Č per me un pensiero molto triste.
Ci passerā?
Guarda, Santeri! - Sė, un cuscino.
Alzalo dall'altro lato.
Č un bel divano, dovresti tenerlo.
Un monaco buddhista non puō possedere nulla.
Ero triste nel vedere Santeri dar via tutto ciō che possedeva.
Non mi mancheranno le cose, mi mancherā il vecchio Santeri.
Nostra zia, il suo compagno e i nostri cuginetti -
volevano vedere Santeri prima che partisse.
Spero solo che tu realmente lo voglia e che non sia una decisione affrettata.
La gente non sempre ottiene un lavoro subito dopo la fine della scuola.
Se avessi avuto tutto a posto, avessi una ragazza, -
un lavoro e uno stipendio regolare...
Non so se avrei preso la stessa decisione.
Ho sentito che questa era l'ultima occasione possibile per partire, -
o presto mi troverei ad avere una famiglia...
Perché un monaco non puō avere una moglie? Per dirla chiaramente.
Se avessi sempre una ragazza con te, -
ti confonderebbe i pensieri.
Sarebbero gli ormoni a guidarti, -
e forse non raggiungeresti un tale stato spirituale... - La Meditazione.
Ci sono giā stato una volta, -
ho vissuto al monastero per 2 anni e mezzo -
perciō so abbastanza bene che cosa aspettarmi.
Ho studiato la questione e penso di avere le qualitā -
per diventare un monaco buddhista e restarci per il resto della mia vita.
Č un voto quello che sto prendendo, -
č ciō che voglio fare della mia via, affondare o nuotare.
Vuoi farti una doccia?
Non potrei dormire veramente. Ero cosė eccitata.
Per niente depressa, pių che altro piena di speranza.
Č meraviglioso che finalmente stia andando lė.
Una gioia immensa, una benedizione.
Ci apre delle strade anche a noi per praticare il buddhismo.
Questo č entusiasmante.
Starai bene oggi? - Sė.
Non sento la Thailandia troppo lontana.
Il mondo č tanto pių piccolo al giorno d'oggi.
Mi chiedo se č pronta. Farinata d'avena.
La prossima volta che mamma vedrā Santeri, -
indosserā l'abito, la sua testa sarā rasata e non potrā toccarlo.
Presto il vecchio Santeri non esisterā pių.
Qualcosa di nuovo e di sconosciuto emergerā.
Quando verrai in Thailandia?
Vediamo come mi va. - Una volta che ti sarai sistemato.
Arrivederci. A presto.
Metta! Sadhu, sadhu, sadhu!
Ciao!
Il buddhismo ha il sincero scopo di rendere chiare le cose -
e vederle come sono realmente.
Il punto č nel vedere la sofferenza in questa vita -
e cercare per una soddisfazione pių permanente -
di quanto la vita qui possa offrire.
Ho deciso di seguire il viaggio di Santeri verso il monastero -
e cercare di capire la sua decisione.
Siamo a Bankgok, fa piuttosto caldo qui.
Pensi che faccia caldo? - Sė.
I monaci stanno camminando da qualche parte per la questua del mattino.
Sembra strano essere di nuovo qui.
Una decisione notevole.
Pensi ancora alla tua ex ragazza?
Sė, ci siamo scambiati dei messaggi.
Ma la mia decisione č molto forte, -
e se le questioni esterne si risolveranno cosė che io possa diventare un monaco -
diventerō un monaco.
Naturalmente una ragazza sarebbe una cosa carina, ma sono preparato...
Sono pronto al fatto...
che non ne avrō nessuna.
Sembra cosė silenzioso.
Ecco alcune persone, almeno.
Salve.
Serve aiuto?
Ci sono monaci? - Monaci?
Monaci laggių. - Ci sono monaci laggių?
No, stanno bevendo, ora. - Bevono il tč?
Un momento, per favore.
Sei agitato. - Sė, un po'.
Come stai? - Bene, grazie.
Da dove vieni? - Un po' emozionato. Finlandia.
Hai scritto la lettera? - Sė.
Da dove vieni? - Dall'Australia.
Sei stato ordinato qui a Wat Marp Jan? - Sė, certo.
Quasi tre anni fa. - Tre anni fa?
Ero un monaco di Wat Pah Nanachat. - Oh, sė. Bello.
Perciō hai deciso di tornare e prendere l'ordinazione di nuovo? - Sė.
Sarai monaco a lungo questa volta?
Se divento monaco, proverō a restare per il resto della mia vita.
Bene. Che č successo l'ultima volta?
Kilesa (inquinanti mentali). - Tutti ne abbiamo.
No, non so... Ero piuttosto giovane, 21 anni, quando ero venuto al monastero.
Quanti anni hai, ora? - 26.
Dirō all'Ajahn che sei qui. - OK.
Quando entreremo, inchinati tre volte.
Puoi venire.
Da tanto tempo Santeri ammira gli insegnamenti -
del rinomato insegnante di meditazione Ajahn Anan.
Ero cosė emozionato, la macchina fotografica mi tremava tra le mani.
Ha detto che per questa notte ti faremo stare nella sala.
E domani ti daremo una kuti (capanna).
I primi giorni sono stati piuttosto duri.
In qualche modo Santeri č cambiato da quando siamo arrivati al monastero.
Se sei giā stato monaco č difficile ricominciare.
E avere la sorella qui non ti aiuta.
Mangiare come laico mi ha fatto venire ansia.
Č doloroso vedere che tutti i monaci iniziano a mangiare per primi.
Poi seguono i pakhows e gli anagarikas (postulanti).
E a me tocca dopo tutti gli altri.
Posso avere una ciotola per il cibo?
Sei di cattivo umore oggi?
No, non sono di cattivo umore, č solo che tu mi dai un po' fastidio.
Perché? - Volevo mangiare in pace.
Vediamo la kuti.
Il Buddha disse che tutti, per imparare, devono vedere da loro stessi -
ciō lo dice nei suoi insegnamenti sulle quattro nobili veritā.
Nessuno puō diventare illuminato dagli altri.
Qualcuno ha giā spazzato. Una persona gentile.
Non č facile vivere come un monaco.
Ma mi piacciono le sfide della vita. Altrimenti la vita sarebbe noiosa.
Parli inglese? - No.
Ti piace la tua nuova dimora?
Molto bella. Perfetta.
Č qui sulla collina e il sentiero per la meditazione camminata č bello.
Un posto insolito.
Ho bisogno di adattarmi a questo posto. Qui ho tutto.
Non hai neppure un materasso.
Stenderō il mio tappetino da yoga.
Sarai qui per le 17?
Č quando saprō del pakhow.
Che cos'č il pakhow? - La mia testa rasata.
Mi danno un abito bianco e poi potrō mangiare con i monaci.
Guardate il serpente. Sta uccidendo una rana.
Santo cielo!
Allora ho parlato con l'Ajahn e mi ha detto:
Con gli occidentali si tratta di qualcosa di a lungo termine, -
e una cosa č dire Sė, sto qui tutta la vita -
ma c'č in realtā un'altra cosa da fare...
Poiché lui deve mettere un sacco di impegno per te -
ha bisogno di un po' di impegno anche da parte tua.
Sa che hai giā fatto questo percorso, -
ma venire di nuovo qui č come cominciare daccapo.
Non so quanto tempo prenderā questo processo.
Ma ciō che ha detto č sė, ti puoi rasare la testa -
e prendere gli otto precetti e vivere come un pakhow.
Sono felice, quindi c'č ancora speranza. Questa č la cosa migliore.
Mi fa sentire male vederti perdere i capelli.
Li si offre al Buddha.
Sei pronto? - Sė.
Sicuro?
Per quanto tempo resterai monaco? Un mese o...
No, pių a lungo. - Pių a lungo?
Il pių a lungo possibile. Forse per tutta la vita.
Ora che Santeri diventa un candidato per l'ordinazione da monaco, -
non posso restare sola con mio fratello senza la presenza di un altro uomo.
Si perde un certo genere di intimitā -
ma forse viene rimpiazzata da qualcos'altro. Qualcosa di pių profondo.
Per qualche ragione mi veniva da piangere. Ma non volevo che Santeri lo vedesse.
Grazie.
Sono felice che hai deciso di ordinarti.
Sei felice? - Sė. Grazie.
Ti dā una grande sensazione tagliarti tutti i capelli.
Tu l'hai mai fatto? - No.
Č un simbolo di rinuncia. Rinunciare al mondo.
Nel monastero si pensa alle grandi questioni della vita.
Che la vita debba avere qualche altro significato.
Volevo chiedere all'insegnante di Santeri -
se puō dirmi come condurre bene la vita.
Se cerchiamo la felicitā all'esterno, -
facendo delle cose materiali la risorsa primaria per la felicitā, -
non importa quanto cercheremo, non troveremo mai la vera felicitā.
Per cui dobbiamo sviluppare la mente dall'interno, -
portandola a vedere secondo veritā.
Vedere la felicitā, vedere la sofferenza che sorgono nel cuore, -
e che non sono né permanenti né certe.
Ecco ciō che ci permetterā di incontrare la vera felicitā, -
una felicitā che trascende il mondo.
Naturalmente, venendo in un monastero della foresta -
non č facile rinunciare a tutte le comoditā cui si č abituati.
Ti accorgi che il dolore e la sofferenza emergono nella mente molto di pių.
Ma sono venuto qui per fare della vita da monaco il mio mestiere.
Prima di partire ho comprato al mio fratellino delle cose per sopravvivere in foresta.
Presto ho capito che dovevo andare.
Lasciare condurre a mio fratello la sua vita.
Si č al sicuro qui.
Ho vicino a me Krooba Ajahns, e monaci che rispetto molto.
Sento la loro metta, la loro gentilezza amorevole.
Č come tornare a casa.
Stai lasciando il monastero, sei diventata una persona migliore?
Mi sento un pochino migliore.
Sono felice di stare qui.
Chiamami. - Restiamo in contatto.
Fai un buon viaggio. Vado. - Ciao!
Sento che č stata la decisione giusta, non solo per me, -
ma anche per la mia famiglia, mia madre e tutti.
Penso che questo possa ispirarli a pensare in un modo nuovo.
Direi che avevo paura di perdere mio fratello completamente.
Ma penso che abito o non abito Santeri sarā sempre il mio fratellino.
Ci sei? - Sė.
Abbiamo avuto un grosso sviluppo, oggi verrā ordinato monaco.
Non verrā ordinato come novizio, lo ordineranno come monaco.
Sta per essere ordinato subito.
Č un po' agitato ed emozionato.
All'improvviso deve sapere tutto quello a memoria.
Lo sta prendendo seriamente. - Sė.
Guarda come č felice ora, come ride. Ora č sollevato.
L'ordinazione č conclusa. - Ora č felice.
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