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CAPITOLO 1 DELLA ORIGINE E DESIGN DI GOVERNO IN
GENERALE, CON OSSERVAZIONI sintetica sul COSTITUZIONE INGLESE
Alcuni autori hanno così confuso la società con il governo, da non lasciare poco o niente
distinzione tra di loro e che non sono solo diverse, ma hanno diversi
origini.
La società è prodotta dai nostri bisogni e dalla malvagità del governo, il primo
promuove la nostra felicità POSITIVAMENTE unendo i nostri affetti, quest'ultimo
Negativamente da trattenere i nostri vizi.
Il rapporto incoraggia, l'altro crea distinzioni.
Il primo è un mecenate, l'ultimo un punitore.
La società in ogni stato è una benedizione, ma il governo anche nel suo stato migliore non è che una
male necessario; nel suo peggiore stato uno uno intollerabile, perché quando si soffre, o sono
esposta alle stesse miserie DA UN
GOVERNO, che potremmo aspettarci in un paese senza governo, la nostra calamità è
accresciuta dalla riflettendo che forniscono i mezzi attraverso i quali noi soffriamo.
Governo, come il vestito, è lo stemma dell'innocenza perduta: i palazzi dei re sono
costruita sulle rovine dei pergolati di paradiso.
Per erano gli impulsi della coscienza chiara, uniforme, e irresistibilmente obbedì, l'uomo sarebbe
non hanno bisogno di altro legislatore, ma che non sia il caso, egli ritiene necessario
cedere una parte della sua proprietà
fornire mezzi per la protezione del resto, e questo si è indotta a fare dal
stessa prudenza che in ogni altro caso gli consiglia di due mali scegliere il
almeno.
PERCIò, la sicurezza è il vero progetto e la fine del governo, unanswerably
consegue che qualunque forma esso appare più idoneo a garantire a noi, con la
almeno expence e più grande vantaggio, è preferibile a tutti gli altri.
Per avere un'idea chiara e giusta della progettazione e della fine del governo, ci lascia
supponiamo che un piccolo numero di persone che si stabilì a qualche parte della terra sequestrata,
non collegato con il resto, che poi
rappresentano il primo popolamento di qualsiasi paese o del mondo.
In questo stato di libertà naturale, la società sarà il loro primo pensiero.
Mille motivi li eccita a tal fine, la forza di un uomo è così
ineguale ai suoi bisogni e la sua mente in modo inadatto per la solitudine perenne, che è
ben presto costretto a cercare assistenza e soccorso
di un altro, che a sua volta richiede la stessa cosa.
Quattro o cinque unita sarebbe in grado di sollevare una dimora tollerabile nel bel mezzo di una
deserto, ma un uomo potrebbe faticare il periodo comune della vita senza
compiere qualsiasi cosa, quando si era abbattuto
il suo legno non poteva rimuoverlo, né erigere dopo che è stato rimosso; fame nel
Intanto lo invito dal suo lavoro, e ogni altro voglio chiamarlo un
modo diverso.
La malattia, anzi anche la sfortuna sarebbe la morte, perché anche se nessuno dei due potrebbe essere mortale,
ancora né lo avrebbe disabilitare di vivere, e ridurlo in uno stato in cui avrebbe potuto
piuttosto essere detto a morire che morire.
Questa necessità, come una forza di gravitazione, sarebbe presto formare i nostri emigranti appena arrivati
nella società, la benedizione reciproca, di cui, si sostituiscono, e rendere il
obblighi di legge e di governo
inutili, mentre sono rimasti perfettamente giusto gli uni agli altri, ma come niente, ma
il cielo è inespugnabile al vizio, che inevitabilmente accadrà, che quanto
che superare le prime difficoltà di
l'emigrazione, che li univa in una causa comune, inizieranno a rilassarsi
il loro dovere e l'attaccamento l'uno all'altro, e questo trascuratezza, indicherà la
necessità, di stabilire una qualche forma di
governo a fornire il difetto di virtù morale.
Qualche albero conveniente li permettersi uno Stato-House, sotto i rami di cui,
tutta la colonia può assemblare a deliberare su questioni pubbliche.
E 'più che probabile che le loro leggi prima avrà il solo titolo di
REGOLAMENTO, ed essere applicata in nessun altra sanzione che pubblica disistima.
In questo primo parlamento ogni uomo, per diritto naturale, avrà una sede.
Ma con l'aumentare della colonia, le preoccupazioni del pubblico aumenterà allo stesso modo, e la
distanza a cui i componenti possono essere separati, lo rendere troppo scomodo
per tutti loro di soddisfare in ogni occasione
come in un primo momento, quando il loro numero era piccolo, i loro abitazioni vicine, e il pubblico
preoccupazioni pochi e insignificante.
In questo modo sottolineare la convenienza del loro consenso a lasciare il legislativo
parte essere gestito da un numero scelto da tutto il corpo, che sono
dovrebbe avere le stesse preoccupazioni in gioco
coloro che hanno che li ha nominati, e che agirà nello stesso modo come il
tutto il corpo avrebbe agito stavano presenti.
Se la colonia continua crescente, sarà necessario aumentare il numero dei
i rappresentanti, e che l'interesse di ogni parte della colonia possono partecipare
a, si troverà meglio dividere la
tutto in parti convenienti, l'invio di ogni parte il suo numero giusto e che la
ELETTA non potrebbero formare a se stessi un interesse separato dagli elettori,
prudenza indicherà la proprietà di
con le elezioni spesso, perché, come il potere eletti dal significa ritorno e mix
di nuovo con il corpo in generale degli Elettori in pochi mesi, la loro fedeltà alla
pubblico sarà garantito dal prudente
riflessione di non fare un'asta per se stessi.
E come questo scambio frequente stabilirà un interesse comune con tutte le parti
della comunità, saranno reciprocamente e, naturalmente, si sostengono a vicenda, e su questa
(Non sul nome insignificante del re) dipende
LA FORZA DI GOVERNO, E la felicità dei governati.
Ecco quindi l'origine e l'aumento del governo, e cioè una modalità di rendering
necessario l'incapacità della virtù morale per governare il mondo, qui è troppo il design
e la fine del governo, vale a dire. libertà e sicurezza.
E comunque i nostri occhi possono essere abbagliato con la neve, o le nostre orecchie ingannati dal suono;
tuttavia pregiudizio può deformare le nostre volontà o interesse oscurano la nostra comprensione, i
voce semplice della natura e della ragione dirà, è giusto.
Vorrei attirare la mia idea della forma di governo da un principio di natura, che non l'arte
può rovesciare, vale a dire. che il più semplice qualsiasi cosa, meno responsabile è di essere
disordinato, e più facile riparare, quando
disordinato, e con questa massima in vista, offro alcune osservazioni sulla tanto vantata
costituzione d'Inghilterra. Che era nobile per il buio e servile
volte in cui è stato eretto essa, viene concessa.
Quando il mondo era finita eseguito con tirannia il minimo ne di rimozione era una gloriosa
salvare.
Ma che è imperfetto, soggetto a convulsioni, e incapace di produrre
ciò che sembra promettere, è facilmente dimostrabile.
Governi assoluti (tho 'la vergogna della natura umana) hanno questo vantaggio con
loro, che sono semplici, se le persone soffrono, sanno che la testa da cui il loro
molle che soffrono, sanno pure il
rimedio, e non sono disorientati da una varietà di cause e le cure.
Ma la costituzione d'Inghilterra è così straordinariamente complesso, che la nazione può
soffrire per anni insieme senza essere in grado di scoprire in quale parte il guasto
si trova, alcuni diranno in uno e un po 'in
un altro, e ogni medico la volontà politica consigliare un medicinale diverso.
So che è difficile superare i pregiudizi locali o in piedi a lungo, ma se ci sarà
soffrire a noi stessi di esaminare le componenti della costituzione inglese, d'accordo
trovare loro di essere la base resti di due
tirannie antiche, composti con alcuni nuovi materiali repubblicani.
PRIMO. I resti della tirannia monarchica nel
persona del re.
SECONDO. I resti della tirannia aristocratica in
le persone delle parti. In terzo luogo.
I nuovi materiali repubblicane, nelle persone dei beni comuni, su cui virtù
dipende la libertà d'Inghilterra.
I primi due, essendo ereditaria, sono indipendenti dalle persone, perché in un
Senso costituzionale contribuiscono nulla verso la libertà dello Stato.
Dire che la costituzione d'Inghilterra è l'unione di tre poteri reciprocamente
CONTROLLO vicenda, è una farsa, o le parole non hanno alcun significato, o sono piatte
contraddizioni.
Dire che il commons è un controllo sulla re, presuppone due cose.
PRIMO.
Che il re non ci si può fidare senza essere accuditi, o in altre parole, che
una sete di potere assoluto è la malattia naturale della monarchia.
SECONDO.
Che il commons, per essere nominato a tale scopo, sono sia più saggio o più
degno di fiducia rispetto alla corona.
Ma come la stessa Costituzione che dà il commons un potere di controllare il re
trattenendo le forniture, dà poi il re il potere di controllare il commons, da
abilita lo respingere le loro bollette altri;
presuppone ancora una volta che il re è più saggio di coloro che ha già dovuto
essere più saggio di lui. Una semplice assurdità!
C'è qualcosa di estremamente ridicolo nella composizione della monarchia, ma prima
esclude un uomo dai mezzi di informazione, ma lo abilita ad agire in
casi in cui la più alta giudizio è necessaria.
Lo stato di un re lo chiude dal mondo, ma l'attività di un re richiede
lui per conoscerla a fondo: e perciò, le diverse parti, opponendosi di innaturale
e distruggersi a vicenda, dimostrare tutto il carattere di essere assurda e inutile.
Alcuni scrittori hanno spiegato la costituzione inglese è così, il re, dicono, è
uno, un altro popolo, i compagni sono in una casa per conto del re; beni comuni in
nome del popolo, ma questo ha tutte le
distinzioni di una casa divisa contro se stessa, e anche se le espressioni essere
piacevolmente disposti, ma quando ha esaminato appaiono minimo e ambigua, e lo farà
sempre accade, che la più bella costruzione
che sono in grado di parole, quando applicato alla descrizione di qualche cosa che sia
non può esistere, o è troppo incomprensibile per essere all'interno della bussola di descrizione, sarà
essere parole di unico suono, e sebbene possano
divertire l'orecchio, essi non possono informare la mente, per questa spiegazione include un precedente
questione, vale a dire.
COME VENNE IL RE da un potere che la gente ha paura di fiducia, E SEMPRE
Obbligato a controllare?
Tale potere non potrebbe essere il dono di una sapiente popolo, non può una qualsiasi potenza, che
HA BISOGNO DI CONTROLLO, essere da Dio, ma la disposizione, che la Costituzione fa,
suppone un tale potere di esistere.
Ma la disposizione è all'altezza del compito, i mezzi o non può o non vuole
raggiungere alla fine, e tutta la faccenda è un de felo se, per come il maggior peso
sempre trasportare il meno, e come tutti
le ruote di una macchina sono messi in movimento da uno, rimane solo sapere quali potere
nella costituzione ha il maggior peso, che per governare, e anche se il
altri, o una parte di essi, possono intasare, o, come
la frase è, controllare la sua rapidità di movimento, ma fintanto che non si può fermare,
i loro sforzi saranno inefficaci, la prima potenza in movimento avrà finalmente la sua
modo, e quanto necessario in velocità viene fornito dal tempo.
Che la corona sia questa parte prepotente nella costituzione inglese ha bisogno di non essere
detto, e che trae la conseguenza tutto il solo ad essere il datore di
luoghi e le pensioni è evidente;
Perciò, se siamo stati abbastanza saggi da chiudere e bloccare una porta contro assoluta
monarchia, abbiamo allo stesso tempo, sono stato sciocco abbastanza per mettere la corona in
possesso della chiave.
Il pregiudizio degli inglesi, a favore del proprio governo dal re, signori e
commons, si pone tanto o più di orgoglio nazionale che la ragione.
Gli individui sono indubbiamente più sicuri in Inghilterra che in altri paesi, ma
la volontà del re è tanto la legge del paese in Gran Bretagna come in Francia, con questa
differenza, che invece di procedere
direttamente dalla sua bocca, viene consegnato alle persone sotto la forma più temibile
di un atto del parlamento. Per il destino di Carlo primo, ha
fatto solo i re più sottile - non più solo.
Perciò, mettendo da parte ogni orgoglio nazionale e il pregiudizio a favore di modi e forme,
la pura verità è che è totalmente CAUSA ALLA COSTITUZIONE DEL POPOLO, E NON
ALLA COSTITUZIONE DEL GOVERNO che
la corona non è così opprimente in Inghilterra come in Turchia.
Un'inchiesta negli errori COSTITUZIONALI in forma inglese di governo è
questo momento altamente necessaria, perché come non siamo mai in una condizione corretta di fare
giustizia agli altri, mentre noi continuiamo in
l'influenza di qualche parzialità leader, quindi non siamo in grado di farlo per
noi stessi, mentre noi rimaniamo incatenati da alcun pregiudizio ostinato.
E come un uomo, che è collegato a una prostituta, è inetto a scegliere o giudicare
di una moglie, così ogni preconcetto a favore di una costituzione marcio di Governo
disabilitare da noi discernere un buon compromesso.