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D: All'inizio di questa sera siamo riusciti a rapire John Lennon e George Harrison. Il film
del Maharishi era ancora in fase di elaborazione al momento, ma abbiamo iniziato prendendo un
punto che il Maharishi era la prima volta al la fine della sua conversazione. Le due cose
che il Maharishi ha detto questa mattina sono stati i risultati per le persone che hanno meditato e seguito
questo sistema di meditazione. Le due cose egli ha sostenuto per così dire serenità ed energia.
Avete scoperto che?
Lennon: Ho più energia. Voglio dire, ho ha la stessa energia, ma so come sfruttare
E 'sorta di.
D: Come si fa a dire, esattamente?
Lennon: Beh, sai, l'energia che ho trovato attraverso il fare, lo so benissimo che ho
l'aveva prima. Io non ho, ho usato solo nelle giornate buone, si sa, quando
tutto sta andando bene. E poi ho trovato più energia, perché è stato andando bene.
Quindi, con la meditazione, trovo che, se è non troppo bene un giorno, io sarò ancora sorta di ottenere
la stessa quantità di ...
D: E si può collegare i due in qualche modo? Io Cioè, è vero di un qualsiasi giorno di meditazione
è altrettanto buona?
Lennon: Beh, i giorni peggiori che ho sulla meditazione sono meglio dei giorni peggiori che ho avuto
prima senza di essa.
D: Avete scoperto che George?
H: E 'tutto ... l'energia è latente all'interno di tutti. E 'in ogni caso. Il
la meditazione è solo un processo naturale di essere in grado di contattare che, così facendo esso ogni
giorno, di contattare l'energia e per voi una più piccola. Di conseguenza, si è in grado
di fare quello che fa normalmente, solo con felicità un po 'di più, forse.
D: Come si arriva a raggiungere questo stadio di la meditazione? Il Maharishi questa mattina è stato
molto chiaro su come che ha dato a tutti o dei suoi insegnanti ha dato a tutti una specifica
suono, e che ogni persona aveva un suono che è stato, ha cercato di essere in ritmo con la persona ...
Harrison: Ogni persona, la vita individuale sorta di co-relazione con il proprio ritmo,
in modo da dare una parola o una canzone, un mantra che co-relazione con quel ritmo. Quindi usando il
mantra piuttosto che un pensiero, perché il idea è quella di trascendere il più sottile
livello di pensiero. Quindi si sostituisce il pensiero con il mantra, e il mantra diventa più
sottile e più sottile fino a quando finalmente hai perso nel mantra. E poi ci si trova
a quel livello di coscienza pura.
D: Quello che era in realtà ... è qualcosa di mantra si utilizza per tornare al soggetto, se si
trovare pensieri terreni o irrilevanti ...
Lennon: Sì, è anche così. Hai appena sorta di stare lì, e si lascia andare la mente,
dove sta andando, non importa che cosa stai pensando, lascia perdere. E
basta introdurre il mantra o la vibrazione, solo per prendere il sopravvento. Non lo farà o utilizzare
la tua forza di volontà.
Harrison: Se vi trovate a pensare, poi il momento in cui ti rendi conto che hai pensato
di cose di nuovo, poi si sostituisce quella pensato con il mantra di nuovo. A volte si
può andare avanti, e si scopre che non avete aveva anche il mantra nella vostra mente, è solo
un vuoto completo. Ma quando si raggiunge questo punto, perché è al di là di ogni esperienza,
allora è laggiù e che il livello è senza tempo, senza spazio, in modo da poter essere lì per cinque minuti
e uscire. Lei in realtà non so come tempo ci sei stato, perché è solo
il contatto effettivo di tale, e poi venire indietro al livello grossolano, come questo livello,
e di portare con voi quel livello.
D: Ma voglio dire, in realtà, allora l'obiettivo al contrario di seduta e di pensare o altro, è quello di
raggiungere un punto in un certo senso quando non si ha pensieri, vero?
Lennon: Sì, ma non sei nemmeno consapevole di che a volte. È sufficiente sapere che, il
unica volta che sei consapevole è quando improvvisamente, è come se tu non sai che sei sveglio o
qualcosa, dorme fino a sei sveglio, la maggior parte del tempo, lo sai. Non ci si è addormentato
prima. Si esce in venti minuti. A volte si esce ed è stato 20 minuti
seduto lì, e altre volte si esce e sembra proprio come se il tempo è passato
affatto.
D: E si può guardare indietro, alla fine di tale periodo e riassunto quello che è successo negli ultimi.
Lennon: È per questo che andare a vedere queste persone. Così sorta di dire, ëWhat stavi facendo? '
e voi dite, Ewell, niente, non ho fatto niente, 'e si dice, Ewell, che ne dici
questo? ' e voi dite, EOH, perché sembrava molto breve 'o ëThat sembrava accadere.'
Harrison: Non si può davvero dire a nessuno quello che lo è, perché è, l'insegnamento è tutto
sulla base dell'esperienza individuale. Ma se si dovesse farlo poi si ottiene l'istruzione,
che porta a una sorta di esperienza, e dopo aver rilevato l'esperienza che stai insegnato il
parte successiva. Ma davvero. . .
Lennon: E 'come se stessimo cercando di dirti ciò che sa di cioccolato.
Harrison: O come deve essere bevuto, si sa, hanno avuto modo di essere se stessi bevuto prima
sanno cosa sia.
D: Vedo che, voglio dire, si sta facendo molto ben infatti, nell'esprimere qualcosa che
probabilmente è inesprimibile. Perché, voglio dire, la cosa si trova alla fine di esso, ti senti
più rilassata, ci si sente a sapere di più su te stesso, ti senti a sapere di più su
qualcos'altro o qualcun altro?
Lennon: Non ti senti di avere più conoscenza o altro. Beh, forse si, ma non posso
sentire che esattamente. Vi sentirete più energici, sai, semplicemente per fare il lavoro o altro.
È appena uscito è, è solo di Elet andare avanti! ' sai.
Harrison: La cosa reale è, ci vuole un sacco pratica per arrivare al punto, se
può rimanere lì per sempre. Ma l'intera cosa, abbiamo solo fatto per una questione
di sei settimane forse. Ma c'è definitiva prova, ho avuto, che si tratta di qualcosa,
funziona davvero. Ma in realtà, se si prende un tempo per arrivare al punto in cui sono
in grado di sostenere che la coscienza pura in questo livello o di essere in grado di portare quel livello di
coscienza in questo livello di coscienza, che è l'obiettivo di esso.
D: Vuoi dire che l'obiettivo è quello di portare sullo stato ci si trovi, in meditazione, quando sei qui,
quando siete nella vostra stanza dei giochi.
Lennon: Sai, si pratica. Ha detto che, una del suo tipo di analogie o qualsiasi altra cosa, è che
è come l'immersione di un panno in oro. Così si immergerla in, e lo si porta fuori, e si gira
in e lo porti fuori. E se si lascia in, diventa fradicia, sai, come se sei
seduto in una grotta per tutta la vita. E se si portarlo fuori allora è la stessa cosa. Ma l'
la meditazione è entrare e uscire e andare in modo che, quando, dopo quanti anni o
qualunque cosa, quando lo si porta fuori, è il stesso quando è fuori in quanto è in Quindi quando
farlo in questo, è davvero zapping tra
tutto il tempo all'interno. Ma è qualcosa di altro.
D: Ma voglio dire, il fatto è che lei ha detto in modo permanente. Uno di voi, credo che fosse Paolo, ha detto infatti
che questo sentimento che la meditazione dà è il tipo di versione permanente di ciò che le droghe
può dare temporaneamente, è vero?
H: Beh, non proprio, perché i farmaci, è ancora tutto a livello relativo. Come
questo, sonno e sogno e la veglia, tutti quei tre stati che le persone vivono, attraverso
è tutto relativo solo, che è a questo livello. Considerando che è ad un livello più sottile, in modo davvero
non si poteva paragonare. Con i farmaci che si fanno avere un assaggio di un paio di cose del genere.
D: E 'più profondo?
Harrison: Il fatto è che si può prendere la droga, che aumentare la percezione un po ',
e poi magari per cercare di entrare in quella sottile livello con il farmaco. Ma solo per prendere il
droga e spero che sta andando a portare quella sottilmente su questo livello lordo è un errore, si sa,
non ha mai funzionato.
D: Voglio dire, sperimentato con la droga, è per questo che li metti su un lato?
Lennon: Beh, li lasciò cadere a lungo prima di Maharishi.
D: Oh, non lo era. . .
Lennon: Sì, abbiamo solo, sai, abbiamo avuto abbastanza acido, aveva fatto tutto quello che poteva fare per
noi, si sa, non c'era di andare avanti. Lo fa solo tanto.
D: Che cosa fa?
Lennon: Beh, quello che fa principalmente è che è più scoprire su di te, lo sai,
e quel tipo di scena, quindi è più psicologico di ogni altra cosa.
D: considerando che questo non è psicologico? Voglio dire, sembra. . .
Lennon: Beh, sarà alla fine. Ma io Insomma, con l'acido, si tratta solo di te stesso su tutto,
è tutto questo, ma questo tipo solo di un po ' dolce. O più dolce.
D: Vedi, tu sei in gamba anche lì. Ma pensi che con l'acido, infatti, che ciò che
scoprire se stessi o è solo una fantasia?
Lennon: No, voi stessi di più, ma ovviamente si ha allucinazioni, come li chiamano,
è solo una specie di stato, ma si tratta di te, lo sai. Non trovate fuori,
significa che si potrebbe scoprire altre persone, ma sono solo specchi di te stesso in ogni caso.
Ma per scoprire su di te, lo sai, invece di prendere un centinaio di anni, o forse
non è mai stato scoperto.
Harrison: La gente può guardare a se stessi oggettivamente, si sa, invece di pensare che si è
il formaggio grande.
Lennon: O anche tu non sei il gran capo, qualunque cosa si pensi.
H: Si, o qualsiasi altra cosa che pensi, può vedere voi stessi da un diverso punto di
visualizzare. Quindi di conseguenza, si mostra un po ' più verità di quanto tu abbia mai visto. Solo, ovviamente,
verità dipende sui sentimenti della persona. Il cosa è, si vede certe cose che hanno
stato lì tutto il tempo, ma hai vissuto con una nozione ristretta di appena generale
le cose, proprio come gli alberi o il vetro o nulla.
D: Ma voglio dire, presumibilmente quando hai rinunciato questi esperimenti con la droga, non era perché
aveva l'impressione che sapeva tutto su voi stessi, ma a causa degli svantaggi della cosa
pure.
Harrison: Perché la cosa è, il vero sé non è a questo livello, ancora una volta, è il
un livello più sottile. Quindi, qualunque sia il vero sé è, il modo per accedere è attraverso questo
meditazione o una qualche forma di yoga. Non siamo dicendo che questa meditazione è l'unica risposta,
ovviamente non è. Yoga comprende lotti di tecniche diverse, ma il punto di tutta la
è che ogni anima è potenzialmente divina, e yoga è una tecnica di manifestare che, a
arrivare al punto che è divino.
D: Hai avuto sei settimane di questo ed è già avuto un enorme impatto su di voi, non
si scopre che questo tipo di preoccupazione enorme con la meditazione e se stessi e così
su, sta cominciando a imporre, non necessariamente regole, ma con una differenza per la vostra condotta di
il resto della giornata, voglio dire verso altre persone o cose?
Lennon: No.
D: o le regole di qualsiasi tipo?
Lennon: Non, si vede. E 'solo una cosa hai avuto, se non siete stati trattare la vostra
denti per tutta la vita, è solo un tratto che qualcuno dice, ëHey, è una buona idea
di pulirli. ' Quindi provare, e sembra abbastanza buono. Devi solo aggiungere alla vostra routine,
sai. Quindi tu sei lo stesso, solo con che, la piccola differenza di farlo. Voi
aggiungere alla vostra religione, non è necessario cambiare la vostra religione o altro. Sai, a prescindere
sei, si prosegue. Ma questa è una cosa che è un plus.
H: E ti sorprendi i denti sono improvvisamente lucido.
D: Ma voglio dire, in effetti, se ci si confronta questo con dire qualcosa come il cristianesimo,
che si preoccupa di cercare di trovare la serenità, per dare energia attraverso lo Spirito Santo o
qualunque cosa. Allo stesso tempo, un buon 50 per cento che si occupa di allora, uno è
responsabilità di altre persone. Ci non sembrano essere qualsiasi di che in questo.
Lennon: Perché è, si sa, se si va, se lei ha chiesto Maharishi o del popolo,
ci danno alcune regole per vivere, bene, avevano essere lo stesso cristianesimo. Sai, il cristianesimo
è la risposta così come questo. E 'lo stesso cosa, basta. . .
Harrison: il cristianesimo, come mi è stato insegnato, mi hanno detto di credere in Gesù e Dio e
tutto questo, non hanno in realtà mi ha mostrato alcuna modo di vivere Dio o Gesù. Così, l'
punto intero di credere in qualcosa, senza in realtà vedere, bene, non va bene. Tu hai
avuto modo di sperimentare in realtà la cosa, si sapere, se c'è un Dio, devi vederlo.
E questo è il punto, si sa, l'intero cosa, è inutile credere in qualcosa,
sai,. . .
Lennon: E il tutto sul regno dei cieli è dentro di te, lo sai, e '
tutto ciò che significa, per avere un pigolio all'interno. Ci sono nessuno di vedere, si sa, un po 'vecchio,
è ancora solo come l'elettricità, non si vederlo.
D: Ma voglio dire che sia la stessa cosa in un senso che ora avete la prova, è personalmente sento
di questa cosa, allo stesso modo i cristiani si sentono hanno esperienza di quella cosa, ma in entrambi
casi, è impossibile dimostrarlo a nessuno altra cosa, non è vero?
Lennon: Sì, ma essendo stato, sono ancora, Sono davvero un cristiano, ho fatto questo,
Conosco la differenza tra l'essere quindici e solo di essere, EOH, è molto bello 'e
tutto questo, e mi era stato detto che la meditazione in quindici anni, ora vorrei essere abbastanza groovy.
D: Sì, ma voglio dire, la parola, per esempio, la parola Dio, vuol dire qualcosa di diverso
a voi ora rispetto a prima Maharishi?
Harrison: Significa un sacco di cose a me. Voglio dire, il primo concetto di un uomo in
il cielo, beh, ho preso a calci quella di pochi anni fa, ma devo tornare a che ora, perché
è un uomo in cielo e, se volete. E 'proprio tutto, il tutto che
è proprio tutto, ogni aspetto della creazione è parte di Dio.
Lennon: ci penso proprio come un grosso pezzo di energia, si sa, come l'elettricità, solo
un pezzo più grande, una potenza grande.
Harrison: L'energia che scorre attraverso tutto ciò, che tiene insieme il tutto e rende tutto
uno. Un pezzo grande di energia.
D: Ma sì, sto ancora preoccupato per il parte in uscita, voglio dire,
come lo fa, è solo questione con il proprio sé, o lo fa in qualche modo, fanno sentire
più responsabile di altre persone o più persone responsabili che dipendono da te
o. . .?
H: Beh, vi rendete conto che le vostre azioni intenzione di portare a qualsiasi reazione
è. E così, è come l'unica cosa il tuo atteggiamento verso le altre persone. Se si trattano
altre persone buone, loro ti trattano bene. Se li calci in faccia, che probabilmente
fare la stessa cosa. E questo è il modo più semplice cosa da fare con la religione. Azione e reazione,
questa è la cosa che Cristo diceva di si semina si raccoglie. Significa solo che, qualunque sia
si fa, lo si ottiene indietro. Ed è per questo che non importa cosa dice la gente o
pensano perché riaverla come avrete tornare quello che sta arrivando.
D: E 'Antico Testamento.
Lennon: Tutto ciò che avete letto su tutti i religioni, si sa, sono tutti uguali.
E 'solo una questione di persone che aprono la loro menti fino, per consentire l', sì, va bene, Buddha
è stata una scanalatura, Gesù era tutto a posto. Sono tutti dicendo esattamente la stessa cosa.
D: Come si farebbe, quali differenze si sarebbe dire che ci sono stati tra Gesù, per esempio, e il
Maharishi, per esempio?
Lennon: Beh, non lo so, lo sai. Maharishi non fa miracoli, si sa, per un kick-off.
Non so come la divina o come si sa, super-umano o qualunque cosa sia, lui, che è
tutto. Ma voglio dire Gesù era. . .
Harrison: A incarnazione divina. Come un delle persone, come Cristo e Buddha e Krishna,
e vari altri, sono divini il momento cui sono nati. Cioè, hanno raggiunto
la cosa più alta, e scelgono di venire indietro per cercare di salvare un popolo in più. Mentre
altri riescono a nascere semplicemente ordinario, e raggiungere il loro divinità in quella incarnazione.
Lennon: Maharishi Così è stato probabilmente uno di loro, si sa, che è nato tutto normale, ma
sta lavorando a questo.
D: Come pensa che in effetti, questo, il Maharishi, questa meditazione ad esempio, può aiutare il
mondo i problemi?
Lennon: Beh, se tutti lo stava facendo, si sarebbe solo. . .
H: E 'la stessa cosa che Gesù detto di andare a sistemare la propria casa, e
è risolto, tutto è sistemato allora. Se vi risolvere, tutti hanno bisogno di
tornare a casa e scoprire da soli, e sistemare tutti i loro problemi personali. Allora non
sussistono altri problemi, perché solo causare i problemi che esistono nel mondo. È
tutto ogni persona, individuo, è solo fino a lui per farlo.
D: E come ogni persona fa che, come ogni persona va sempre più in profondità dentro di sé,
è ogni persona andando a trovare e buona pensieri sotto?
Lennon: Non importa quello che stai pensando quando lo si fa. Voglio dire, si potrebbe pensare
le cose più terribili del mondo, suppongo. Il punto è quello di scendere lì e poi si è
non pensare nulla. E 'quando si arriva fuori si potrebbe pensare proprio la stessa cosa,
sai, dopo un paio di settimane. Voglio dire, non lo facciamo davvero sapere cosa è successo a una sorta di, un
assassino o qualcuno che lo ha fatto, si sa, forse ha cambiato idea, non lo sappiamo
a tale proposito, si dovrebbe avere chiesto che lato di essa. Ma è per il bene, si sa,
ed è semplice, questo è il bit principale su esso. Così sei destinato a essere un po 'meglio di
erano, quali che fossero, prima di lo ha fatto.
D: E ogni persona, che stai dicendo, ogni persona, non c'è nessuno a cui non è possibile.
Lennon: Chiunque. Tutto quello che devi fare è essere interessati in esso, se siete interessati
in esso per bussare, o di fare qualcosa, ma se si vuole provare a scoprire, che è
tutto ciò che serve, lo sai. Poiché il collega che venga eseguito qui a Londra, era una specie vera e propria
di, sai, cercando di buttarla giù per mesi prima di lui ha capito. Sai, è stato
un qualunque vero cinico si voglia chiamare.
D: Voglio dire, anche così, come si guarda a questa cosa, si scopre che si dice, da un lato c'è
nessuna regola per come andrà a colpire persone o nulla, ma voglio dire, guardando indietro nella vostra
ultimo lavoro in Sgt.. Pepe, c'è la musica è stato influenzato dagli esperimenti con i farmaci
e così via, che avresti fatto. Sei trovando ora ti abbiamo preso in mezzo
di questo giorno di una sessione di registrazione, si è trovare una differenza di voi stessi, come si
lavoro, in quello che si lavora a, e come si lavora?
Lennon: Tutte le differenze di pepe e tutti coloro che erano in retrospettiva, lo sai. Essa
non è stato, seduta e di pensare, oh, abbiamo avuto LSD, quindi faremo un tintinnio poco su questo,
si sa, tutto. . .
D: Oh no, come si guarda a posteriori di quanto hai fatto ieri. . .
Lennon: Non possiamo vedere quello che abbiamo fatto oggi.
Harrison: Credo che siamo tutti un po ' più tollerante, abbiamo appreso che oltre
negli ultimi quattro o cinque anni, ma io solo di recente, Penso che siamo molto più tolleranti di
siamo stati. E spero che ci arriveremo anche più tollerante.
D: Una delle ultime cose che ho chiesto al Maharishi era quello che pensava che la gente fosse sulla terra
per. Dopo sei settimane di suoi insegnamenti, ciò che diresti?
Harrison: Per creare più felicità, per adempiere tutti i desideri. Le cose personali, che ognuno è
sta per essere qui fino a quando non hanno soddisfatto tutti i desideri. Voglio dire, questo entra in altre
cose che possono richiedere fino ore di discussione.
D: Come si fa a dire che sarà ancora in corso di essere qui?
H: Beh, io credo nella reincarnazione. Voglio dire, è solo una cosa che mi sento esiste,
che ciò che si semina si raccoglie, in modo che quando si muore, vita e la morte sono ancora solo in relazione a
pensò, non c'è nulla di simile in realtà, è solo andare avanti. Io credo nella rinascita, e
poi torni e passare attraverso una maggiore esperienza e si muore e si torna di nuovo e si
continuano a tornare fino a quando non ce l'hai dritto. Ecco come la vedo io.
D: E poi cosa?
H: Beh, l'ultima cosa è manifestare che la divinità in modo da poter diventare uno con
il Creatore. Voglio dire, sembra piuttosto lontano fuori, a parlare di cose del genere, ma questo è
proprio quello che credo.
Lennon: Credo che lo stesso, ma è solo quando si parla di meditazione e che,
È spaventoso proprio per le persone che non hanno fatto che o ancora, che la fantasia ancora la meditazione
ma si sente di tornare e tutto ciò che lassù. Quindi, sai, mi piacerebbe prima messa
sopra e dimenticare.
Harrison: Perché questo non è molto importante.
Lennon: Che succede comunque.
H: Il punto della sua meditazione è, per ora, si sa, perché è ora tutto
il tempo, che è presente e il passato non ha nulla a che fare con esso.
Lennon: Non vivere di entrare in cielo da essere un bravo ragazzo, o di andare all'inferno, tanto per
vivere meglio come si sta vivendo, fare tutto ciò che si sta facendo meglio. E vivere adesso, sai,
Non vediamo l'ora di il grande giorno, o qualsiasi altra cosa risulta essere.
D: E ci dobbiamo lasciare. John e George, grazie mille davvero.
Lennon e Harrison: Grazie.
D: Grazie, grazie e buona serata. Stiamo tornando ad un soggetto con cui abbiamo
la settimana scorsa. Prima di allora, torniamo a altro sottoporre abbiamo affrontato la scorsa settimana. Vale a dire, la
cattive notizie, barzellette buone notizie vi abbiamo chiesto di inviare trovi Ho una cattiva notizia per voi e una buona
notizia, la cattiva notizia per primo. La signora I.M. Lancaster di Ilford ha detto che ho una brutta notizia per voi
e una buona notizia. La cattiva notizia per primo. Ecco una lettera del preside di nostro figlio. E '
essere inviato per avere una ragazza nella sua stanza. E ora la buona notizia: ha passato il suo biologia
esame. G.W. Pilson di Upper Warlingham, R.S.M. al soldato: la brutta notizia per voi, avete
stati pubblicati all'estero. La buona notizia: lei è un cracker. (Risate) Antony, non so mai
se questo è Tiggy o Thye di Bushy è fino al minuto. Poliziotto per automobilista
dopo l'incidente: le cattive notizie in primo luogo, il medico dice che hanno dieci costole schiacciate. Ora il buon
notizie: hai superato il test etilometro. Un po 'di di loro è andato oltre e più ampio.
Da Oswestry abbiamo avuto questo: il medico, dopo aver esaminato donna. Ho una buona notizia per voi, la signora Smith.
Donna: No, signorina Smith. Dottore: Beh, ho delle brutte notizie per voi signorina Smith. (Risate)
Hai intenzione di avere un bambino. Donna: E ' impossibile, non ho mai mai stato con una
uomo. A questo punto, il medico prende un binocolo dal cassetto e guarda fuori della finestra.
Donna: Che cosa stai facendo? Dottore: L'ultima volta che questo è accaduto, tre saggi avvicinò il
orizzonte e io non ... (Risate) Alan Iliff di Keele, il brutto prime notizie: i cinesi
sono sbarcati sulla luna. La buona notizia: tutti di loro. E ora torniamo al tema
abbiamo affrontato con il Venerdì, quando abbiamo parlato il Maharishi, e poi abbiamo parlato con John
Lennon e George Harrison e diamo il benvenuto di nuovo molto in effetti anche stasera.
Abbiamo detto che avremmo a che fare con le lettere che è stato inviato in e così via, e questo è ciò
che vogliamo fare. Prima di tutto, però, un soggetto che molte persone hanno fatto riferimento, e
abbiamo parlato un po ', infatti, dopo la programma, parlando di meditazione e la
Maharishi in generale, e dopo il programma il Venerdì, è tutta la zona è. . . cosa
direbbe, lei direbbe che la vostra vita hanno mutato rispetto Maharishi, che ho
ha più senso e lo scopo, o più divertente o qualcosa del genere?
Harrison: Penso che le nostre vite sono state alterare per tutto il tempo, che è la vita, è
un'alterazione continua, e tu continui a modificare fino a quando hai fatto te perfetto, o come
vicino perfetto come sei capace. Ma, abbiamo modificato un po 'di più, probabilmente, dopo l'incontro
Maharishi, perché abbiamo qualcosa di più di lavorare su ora. Voglio dire, prima di aver conosciuto
. . . Ho avuto l'impressione che meditazione e yoga, cose del genere, hanno
tenuto la risposta, personalmente, ma non ho in realtà aveva alcun insegnamento forma, mentre quando
Maharishi è venuto intorno, lui era lì, pronto da insegnarci.
D: Ma in realtà da quello che si diceva, sembra come se, che prima della meditazione
e prima del Maharishi, non c'erano abbastanza risposte o da ciò che Giovanni stava dicendo l'ultima
settimana. . .
Lennon: Vai avanti.
D:. . . che la vita, [ride] Sto implicando qui, che, voglio dire, che la vita, hai avuto
cattivi giorni e giorni buoni. Che ora, ci sono giorni più buoni, che la vita ha più fine,
che cose come i soldi e così via non sono stati sufficiente prima.
Lennon: Si, beh voglio dire abbiamo detto che lo scorso settimana. E 'solo che i bei tempi sono molto
giorni buoni e il male non sono male, sai. E 'solo attraverso toccando me fonte di energia.
D: E voglio dire, ha alterato il vostro atteggiamento a qualcosa come il denaro, il denaro è stato sempre soddisfacente
e non è ora, o cosa?
Lennon: No, non è tutto. . . quello che volevo dire una questione di soldi scorsa settimana è stato, prima di ordinare
di fatto, come si suol dire, il denaro è stato in parte l'obiettivo, ma non era ancora una, specie di,
"Andiamo un po 'di soldi." Ma, abbiamo sorta di ha, improvvisamente aveva soldi, e allora non era
tutto ciò che bene, lo sai.
Harrison: Avendo i soldi che abbiamo trovato che il denaro non era la risposta. Perché abbiamo avuto un sacco
delle cose materiali che la gente tipo di spesa tutta la loro vita per cercare di ottenere. Siamo riusciti
per farli ad una certa età precoce. E era buona davvero, perché abbiamo imparato che questo
non era esso. Abbiamo ancora mancava qualcosa, e che qualcosa è la cosa che la religione
sta cercando di dare alla gente.
D: E ora che hai la meditazione, sarebbe si. . . ora hai questo plus. Vorresti
essere il più felice ora se tutti i soldi sono stati presi via?
H: Si, probabilmente sarei più felice in realtà, perché è il. . . se si dispone di un certo reddito,
allora hai un po 'di imposte sul reddito e se si dispone di una grande casa, di avere tutte le altre cose,
mal di testa che vanno con esso. Così, naturalmente, per ogni cosa materiale si guadagna, non c'è
sempre una piccola perdita, sia che si tratti mentali o in qualche altro modo. Si ottiene un mal di testa per
tutto quello che possiedi, quindi se non possedere nulla, hai una mente chiara.
Lennon: Li otterrai tutti dicendo, "dare via ", ora.
H: Si.
[Il pubblico ride]
Harrison: Si vede che è come. . .
D: Sì, un sacco di gente sembra pensare che, che questa era una delle cose che era sorta
di troppo facile sulla meditazione, che, quando Gesù Cristo disse: "dare tutto e al
poveri ", il Maharishi dice" basta dare uno salario della settimana. "Voglio dire, pensi che sia
troppo facile?
Lennon: No, voglio dire, perché è troppo facile? È meglio che non fare nulla. Non è vero?
Sai, quello che e 'facile a questo proposito?
D: Beh, io li sto citando, non sono sicuro davvero.
Harrison: Vedete, il suo significato per questa meditazione è. . . in modo che la gente non alterare il loro
routine giorno per giorno, ma attraverso la meditazione loro routine diverrà naturalmente influenzato
per l'esperienza della meditazione, in modo che possano mantenere tutte le loro ricchezze materiali e le cose
come quella che hanno. E 'solo che questo dà loro un po 'di ricchezza spirituale per andare
con esso, e con che siete in grado di mettere la ricchezza materiale più nella vera prospettiva.
Invece, voglio dire, è possibile utilizzare tutto il materiale cose, come li abbiamo ed è bello
di averli, ma non credo in loro, mentre alcune persone, che non hanno
le cose materiali, tendono a credere in esse.
D: Ma se si dovesse scegliere in questo momento tra la meditazione e tutto ciò che
con esso, e con tutti i vostri beni, si potrebbe scegliere di rinunciare ai beni?
Harrison: Sì.
[Lennon annuisce]
D: Jay Gadney scrive, da Plumstead, Londra, circa un suo amico, che è un compulsivo
giocatore d'azzardo. E dice che questo amico è sposato con due figli. E lui dice "potrebbe meditazione
interrompere il gioco d'azzardo amico? "ora lo fa ... perché dice che era implicito nella notte di Venerdì
che la meditazione aiuta le persone a fare la destra cosa. Ora lo fa? E 'un aiuto pratico
così?
Lennon: Io non so se potrebbe essere solo fare. . . Voglio dire, hai chiedere che
Giovanni che, specie di, che lo avrebbe aiutato, è sa. Si potrebbe vedere quello che sta facendo un po '
migliore. Forse non avrebbe avuto tanto tempo per il gioco d'azzardo.
Harrison: Vedete, con la meditazione, la cosa naturale, si tratta: l'espansione della coscienza.
E una volta che la coscienza di una persona è stata espansa, allora le cose che hanno usato per fare,
probabilmente hanno meno significato per loro, perché sono solo in grado di vedere se stessi
un po 'più, un po' più chiaro. Quindi, di conseguenza, cose come il gioco d'azzardo, probabilmente la persona
sarebbe solo vedere che era inutile se stesso.
D: Sì. Una signora scrivendo da Gosport, va ulteriormente. Ha praticato trascendentale
meditazione per qualche tempo, e lei dice che si diventa più consapevoli di tutte le
pericoli che esistono nella vita presente. E scopre che evita le cose sociali e
ritira perché lo si trova ad un ceppo a avere pazienza con una conversazione senza senso,
oltre che essere un spreco di tempo senza scopo. Beh, grazie per essere venuto. Ma il. . . ora,
potete vedere voi stessi ottenendo come impaziente come tale. . .
Harrison: No.
D:. . . con la vita a livello superficiale.
Lennon: Sta facendo lo stesso?
D: Beh, lei lo chiama TM, ma voglio dire, che Presumo sia. . . ma lei dice. . .
Harrison: Ci sono varie forme di meditazione. E mentre noi stiamo cercando questo, non siamo
davvero in grado di commentare la sua. Ovviamente, la sua non è poliziotto molto, in caso contrario. . .
[Il pubblico ride]
Harrison: Altrimenti sarei felice e in grado passare attraverso la società con tutto quello che serve
fare, voglio dire, e '. . . Questo è parte di questo cosa, è quello di rimanere ed essere in grado di fare tutto
che si fa normalmente, solo per essere in grado di fare più facile.
D: E 'possibile, è spiegato sorta di dopo la programma era finito il Venerdì, che, voglio dire,
Io ero, quello che il fine obiettivo che è e l'obiettivo finale della vita è e l'eventuale
punto con la meditazione che si spera di raggiungere. E scrivano sul di nuovo se ti piace, quello che
stavi dicendo lì?
Harrison: Bene, con questa espansione della coscienza, questi tre stati in cui viviamo al
momento, come il sonno e la veglia e il sogno. Sono tutti noti come gli stati relativi, perché
è tutto relativo. Meditazione trascendentale ti porta a quel livello trascendentale di
pura coscienza. Ma andando lì spesso abbastanza, si mettono quel livello di coscienza
out su questo livello. Oppure portare questo livello su tale livello. Ma, oltre la relativa che
livello diventa coscienza cosmica. E che significa che siete in grado di tenere la felicità completa
coscienza nel campo relativo, in modo da può andare in giro le vostre azioni per tutto il tempo con
beatitudine coscienza.
D: Sì. . . e si può andare come se. . .
H: E c'è uno più alto, sì, vanno più alta e raggiungere ciò che è noto come
dio coscienza e poi ancora più in alto a quella nota come conoscenza suprema in cui le persone
che conoscono conoscenza suprema conoscenza tutte le leggi sottili che controllano l'universo.
Di conseguenza, sono in grado di fare tutte quelle cose che si chiamano miracoli. In attuale
Infatti, un miracolo è solo avere una conoscenza di legge suprema.
D: E così queste persone sono in grado di fare miracoli, sono, quando raggiungono questo punto, anche
in grado di vivere più a lungo e fare questo?
H: Sì, beh c'è un sacco di casi, c'è un libro che ho letto su un
yogi conosciuta come Sri Puri Baba. Ha vissuto per essere 136, e quando era di 112, ha ottenuto il cancro
la bocca, e ha iniziato a fumare sigarette e si sono sbarazzati di esso.
[Il pubblico ride]
H: E ce n'è un altro, non c'è uno che è in Himalaya in questo momento
e lui è stato lì da allora. . . Voglio dire, sembra abbastanza lontano, si sa, alla media
persona che non sa nulla di questo, ma questo tizio è stato lì da prima
Gesù Cristo, e lui è ancora qui, ora in lo stesso corpo fisico.
Lennon: stesso seme.
D: Quindi, da prima di Gesù Cristo. E 'ancora lì?
Harrison: Ottengono controllo sulla vita e sulla morte. Essi hanno il controllo completo su tutto,
aver raggiunto quello stato di coscienza superiore.
D: E questo è alla fine l'obiettivo di chiunque che prende che la meditazione?
H: Si.
D: Ma molto, molto tempo a venire.
H: Beh, credo che di Maharishi. . .
Lennon: Voglio dire, non voglio dire questa vita, si può essere in quella scena miracolo. Questo accade
più tardi, qualche vita in più, forse, si potrebbe ottenere.
D: Quando sei tornato un certo numero di volte.
Lennon: Già.
D: Già.
Harrison: Ma il suo piano è così che le persone da l'età di 15 si dicono pratica. Con il tempo
sono la nostra età hanno già raggiunto coscienza cosmica, cioè, lo stato di
beatitudine.
D: La terza fase, per così dire. Gia '.
H: E poi, sono in un'età in cui possono andare e agire, e riescono a cambiare
il mondo un po 'per il meglio. Piuttosto che tipo di attesa Etil sei quasi
morendo, allora pensando, sai, "Che cosa è esso? Dobbiamo scoprire dove stiamo andando,
cos'è questa cosa della morte? "E poi iniziare a prendere dal panico, e poi è
un po 'tardi. Il punto è quello di cercare di scoprirlo a questa età e poi hai
tutta la vita per andare e agire di conseguenza.
D: E poi, è possibile impostare di fare qualcosa il mondo intorno a voi.
H: Beh, ovviamente, che, se credi in certe cose, e gli altri non lo sono,
per così dire, in armonia con queste leggi. È tutta la cosa dei Dieci Comandamenti,
tutto ciò, è quel genere di cose che alcuni persone che hanno stabilito le leggi, o hanno detto
che queste leggi esistono e viviamo all'interno di questi le leggi in ogni caso, che ci piaccia o no. Siamo
controllata da queste leggi divine. Quindi, se si in armonia con le leggi, allora tutto è
molto di più, e la natura tende a sostenervi.
D: Giusto. A quel punto possiamo spalancare al nostro pubblico qui. Riesco a vedere tra il pubblico
un certo numero di persone che sono leader nel la pratica della meditazione, che hanno fatto un lungo
qui stasera, tra cui John Allison, e Nick Clark, e anche John Mortimer, che è
espresso le sue opinioni in stampa sul tema di meditazione, quindi se si potrebbe trasformare le nostre telecamere
intorno al pubblico. . . John, hai un po 'di commenti da fare a questo punto?
Mortimer: Sì. Prima di tutto, non accetto universali leggi divine, che c'è una difficoltà,
ma penso che tu abbia davvero avuto modo di giudicare questi credenze di loro effetto pragmatico, e le
quantità di bene che stanno andando a fare in mondo. E quello che mi preoccupa, molto di
questo atteggiamento, è che sembra essere tremendamente auto-interessati, e, infine, tremendamente egoista.
E, l'idea di sedersi molto tranquillamente perfezionamento te stesso, mentre tutti gli altri va all'inferno
intorno a te sembra essere non proprio. . .
Lennon: Per 20 minuti al giorno?
Mortimer:. . . Più, bene, ma sembra per me c'è una grande quantità di molto importante
cose che accadono nel mondo, siamo in una grande crisi della storia. E se noi tutti aspettiamo
per perfezionarci, nulla sarà fatto su di esso.
Lennon: Ma a 20 minuti al mattino, Quindi, si può uscire e fare qualcosa al riguardo
tutti. . .
Harrison: Lei non è l'ascolto di ciò che ha detto, voglio dire. . .
Mortimer: Ma, vedi, questo tipo di dottrina di amore universale, in un certo senso mi sembra
finiscono per non veramente cura di nessuno molto.
H: Beh, questo è il tuo punto di vista.
Mortimer: Quello che penso si ha bisogno è un po ', meritato disprezzo delle cose come il presidente
Johnson e Ronald Reagan e così via, e non seduto a San Francisco a guardare i fiori
crescere, e lasciando che il governatore Reagan essere eletto forse per la presidenza degli Stati Uniti.
Lennon: Beh, non è la stessa cosa, sai, voglio dire, questo è. . . monitorando l'
fiori crescono in Haight-Ashbury non è quello che stiamo parlando.
Mortimer: No, ma penso che tutto, nulla di ciò che hai detto mi sembrava
hanno alcuna coscienza reale del patrimonio storico crisi in cui altre persone sono sempre.
Allison: Questo è il punto centrale di tutto questo situazione. Questo è per espandere l'
capacità cosciente della mente per l'azione giusta. E se l'intelligenza è aumentata, e
se il contento è aumentata, e se la energia aumenta, questa viene tutto sopportare
su qualunque sia il momento in cui può essere. L'intera scopo di questo insegnamento è per l'azione.
Mortimer: Ma con grande rispetto, che non ha successo in India. Che cosa è successo in India
è l'accettazione enorme disastro e il tipo di placient. . .
Allison: Precisamente, ora questo punto è cosa c'è di sbagliato con l'insegnamento spirituale,
è stato sbagliato per secoli.
Mortimer: Beh, questo potrebbe essere sbagliato con la Maharishi stesso.
Allison: Questa è esattamente la situazione che egli è venuto a riforma. La sua posizione è esattamente
la posizione che si sta prendendo.
D: Come si fa a dire?
Mortimer: Beh, io sono molto contento di sentire esso.
D: Come si fa a dire?
Clark: Posso dire una parola?
D: Sì, certo.
Clark: Qualche istante di silenzio ogni giorno, di profondo silenzio, non può che essere buono, fare del bene
a tutti noi, in questo mondo di rumore, in primo luogo. In secondo luogo, in questi momenti di silenzio, una volta
siamo consapevoli di qualcosa di profondo in noi, che è il nostro essere nell'eternità, indipendente
del nostro divenire nel tempo, allora abbiamo avuto l'esperienza più grande e più profondo della nostra
vita. In terzo luogo, se in quel momento ci si può sentire che il nostro scopo è quello di ricevere l'amore di
l'universo che ci ha portato qui e per dare qualcosa di questo amore a tutti, in ogni momento
in tutti i luoghi, se possibile, e se non lottiamo per farlo. Si può solo essere buono.
D: John.
Mortimer: Beh, ancora una volta, è molto molto di sé coinvolti. Si desidera ottenere la pace, si vuole godere la pace,
si vuole godere di prosperità. Pensi che il universo è qualcosa che ha indipendente
amore per te, non mi capita di essere d'accordo. Io che l'universo è un senz'anima, biologico
cosa, ed è a noi per migliorarlo. E non stiamo andando a migliorare se stiamo andando
a rimanere immobile, godendo della pace e della perfezione.
Lennon: Ma soggiorno stare nessuno ancora tutto giorno, sono?
Allison: Non sto dubitando la tua sincerità su questo John, ma pensi di essere
in grado di fare una giusta azione da uno stato di unlovingness?
Mortimer: Oh, sì. Sono sicuro che sono, non mi che c'era tanto amore in Lenin, o molto
l'amore in molte molte persone che hanno enormemente avanzato la felicità e il progresso della
l'umanità. Se Lenin aveva smesso completamente immobile e ha avuto 20 minuti di silenzio e poi contemplato
l'ombelico, avremmo ancora zar.
Allison: Non avrebbe potuto avere le purghe nel 1930.
Mortimer: Esatto, è una scelta molto difficile.
Membro del pubblico: Qual è la base, ciò che è la motivazione della vostra azione sociale e la vostra
preoccupazione? Tu sei un uomo che è socialmente interessato. Su quali basi?
Mortimer: Penso che si deve cercare di fare un migliore imperfetta per migliorare un sacco di altri
persone.
Membro del pubblico: Ma tu non sembri sapere perché.
Mortimer: Perché penso che sia finalmente una sorta di necessità evolutiva, credo
che dobbiamo avanzare.
Clark: Non deve migliori te stesso per primo? Prendere il problema della guerra. Noi tutti vogliamo la pace,
Voglio dire, tranne le persone idiote che. . . o persone malvagie. Ma, in primo luogo, se lavoriamo per la pace,
non si può veramente lavorare per la pace a meno che non abbiamo la pace in noi stessi, a meno che non abbiamo amore in
noi stessi. Quindi, è possibile lavorare per la pace, e si può essere crocifisso, se necessario, lo è.
Ma non si può soffrire e lavorare, infine, e questa è la soluzione del mondo moderno,
quello che potremmo chiamare il comunismo cristiano.
D: A questo punto lasciatemi tornare a Giovanni e George. Voglio dire, questa fiera è il parallelo
che è in fase di elaborazione qui, tra l'ordinamento di, sempre molto coinvolto con la meditazione,
e che in qualche modo di essere molto egoista, e non preoccuparsi del mondo.
Lennon: No, quello che dicono di egoismo è sembra come se si sta andando a sedersi
giù in silenzio per tutto il tempo. Sai, farlo la mattina, per esempio, a fare la tua giornata
azione, qualunque cosa è meglio,. Ma tu sei mettere giù, dicendo: "non possiamo sedere
contemplando i nostri ombelichi, mentre tutto questo è in corso. "Il punto di farlo è
per avere più energia e un maggiore controllo sul voi stessi, di essere in grado di fare qualsiasi azione
si vuole fare.
Mortimer: Non ho mai pensato niente di tutto questo per un momento.
Lennon: Che cosa ha detto allora?
Membro del pubblico: Alcuni di noi qui sono quaccheri e siamo stati in pratica ciò che alcune persone
chiamerebbe una forma di meditazione, che ha guidato la società di amici in azione.
Ora, dopo meraviglioso programma della scorsa settimana, siamo molto colpiti e le persone sono state
dicendo a noi, ci sono un paio di ragazzi si che sono Quakers naturali. Ora, pensano
sono quaccheri?
H: Beh, è lo stesso. Questo è il punto che abbiamo avuto modo di provare e superare per
persone, che la religione, c'è un solo Dio e sono tutti un ramo della stessa cosa.
E le persone prima a superare questo settarismo, il meglio, si sa. Voglio dire, io sono un quacchero,
Sono un cristiano, e io sono un buddista, e Io sono un indù. Ed è lo stesso.
Membro del pubblico: Beh, questo è quello che quaccheri hanno detto per gli ultimi 300 anni. . . il
divina in ognuno di noi.
Allison: Ho voglia di tornare su questa cosa di azione. E 'un luogo comune che viviamo
molto sulla superficie delle nostre menti in relazione alla superficie degli eventi. Questo è molto debole
situazione, ora, è anche un luogo comune che c'è una grande profondità in ogni mente umana.
Tutto questo è la meditazione trascendentale, è una semplice tecnica di venire al più profondo
aspetto che, dopo aver stabilito se stessi in quello stato di uscire e di agire, come tirare i
una schiena freccia su un arco. Se non si conosce in merito a scoccare una freccia, si dice, "bene che cosa
lo stai tirando indietro per? "Ma questo è tutta la tecnica di sparare la freccia.
Mortimer: Sì, ma poi si vede non vi è in questa credenza una sorta di fede in un trascendentale
si nell'universo, che non mi capita da condividere. Ma penso che si può sprecare un enorme
sacco di tempo a cercare di entrare in uno stato di beatitudine, in comunione con quella.
D: Non c'è fede a tutti, John Allison?
Allison: Questo è un metodo percettivo, è assolutamente indifferente con apparato concettuale.
Mortimer: Io non credo che il fatto Maharishi è chiaro che noi in realtà.
Q: Ti trovare, John e George, che la vostra credenze sono alterati a seguito di meditazione?
H: No, sono stati rafforzati. Ma ho sempre creduto questo per l'ultimo
paio di anni, ma attraverso la meditazione, è solo rafforzata. Vedete, tutti questi
dottrine e credenze che sono state fissate dalla grandi profeti, che sono stati messi
laggiù perché queste persone hanno in realtà sperimentato. E per la loro esperienza con
una qualche forma di verità, hanno cercato di mettere fuori per tutto il resto della gente a prendere
up. Ma la sua argomentazione si basi su nessuna esperienza affatto.
D: Hai appena detto che sei un indù, sei un buddista, sei un cristiano, tu sei
Q: La gente pensa di queste cose normalmente come diversa. Che cosa è. . . in che modo è
è che sono tutti uguali?
H: Beh, perché è l'insegnamento della persone attraverso varie forme come affrontare
Dio. E Dio è il creatore unico e solo. Sono tutti diversi.
Membro del pubblico: Ma questa esperienza di guida i nostri amici in una sorta di comunità, questa
è quello che ci preoccupa un po '. E 'questo qualcosa si deve fare da soli, o non ti portano
in azione comunità?
H: Beh, è necessario fare da soli per raggiungere il proprio stato beatitudine, naturalmente.
E 'qualcosa che Gesù ha detto, una cosa di "andare a sistemare la propria casa in primo luogo,"
che ti piaccia o no.
D: Abbiamo circa altre tre cose da fare in questa sera secondo tempo, ma è abbastanza
chiaro parlando con il pubblico e così via durante la pausa che c'è molto di più da dire
su questo argomento. Quindi, ci rottami il resto e noi andremo avanti con questo. Pensi che
è giusto, ciò che è stato detto finora da John Mortimer e così via, suggerendo che la meditazione
Lennon: Non vedo come sia egoista, se abbiamo bisogno di essere qui. Sai, voglio dire
non sorta di TV dig fare per il divertimento di esso. Siamo qui solo perché vogliamo, è
H: E possiamo ordinare di forse aiutare un poche altre persone a capire che è,
un po 'più chiaro, di cosa stiamo parlando. Se stiamo parlando di un religioso mistico
credo, che credo che George Harrison è perché ha parlato delle leggi divine.
Mortimer: Beh, fammi finire questa. Poi questa è una cosa che vorrei contestare,
ma vorrei chiedere John Allison, se proprio questo ha qualcosa a che fare con un
la fede in Dio a tutti. Perché se tutti siamo parlando è una tecnica di auto-esame
che è possibile eseguire più di rasatura del mattino e poi uscire e aiutare l'umanità più come un
risultato di averlo fatto, allora nessuno nella loro sensi contesta il fatto che si trattava di un molto eccellente
cosa da fare. Stiamo parlando di questo, o stiamo parlando di un universo che ha
alcune leggi nascoste e un creatore nascosto, che si manifesta solo a persone come il signor
Harrison e il Maharishi quando arrivano in uno stato di trance, questo è quello che voglio
sa.
Harrison: Beh, diciamo la verità, queste leggi che dici, leggi nascoste, sono nascosti,
ma sono solo nascosti dalla nostra ignoranza. E la parola è misticismo. . . appena stato
ignoranti di ciò che comporta.
Stiamo parlando di una tecnica di miglioramento te stesso, che è totalmente scientifico e
razionale?
Allison: Si può prendere in entrambi i casi, è possibile prendere in entrambi i casi. Questo perché è
un metodo percettivo. Se un uomo ha una grande apparato concettuale e medita, si
Mortimer: Ma perché questa esperienza astratta essere più prezioso che l'altra esperienza,
si vede. George Harrison ha parlato di una beatitudine esperienza. Beh, si può avere un esperienza di beatitudine
bevendo una bottiglia di whisky. Perché il suo esperienza di beatitudine. . .
D: Un inferno di un non-beatitudine vivere la prossima mattina.
Mortimer: Come è la sua esperienza beatitudine astratto in qualsiasi modo più prezioso di chiunque altro
Membro del pubblico: Lei è notoriamente come anti-Dio l'uomo, ma se mi ha detto che il
Dio, che non si crede, sono sicuro saremmo tutti dire che non credevano in lui sia.
Ma non si sta parlando di fede, si è parlando di esperienza. E questa esperienza
è un'esperienza interiore, e avendo avuto questo esperienza o avere questa esperienza è poi
hanno per descriverlo. E certamente non vi è un linguaggio per descriverlo. Ma è una cosa
che si può parlare, è qualcosa che è reale, è successo tanto quanto il
D: Sì, ma guarda, ma voglio dire che la cosa è che, qual è la differenza allora, qual è
la differenza tra le due cose che Giovanni l'ha appena detto. Qual è la differenza
tra un'esperienza beatitudine attraverso la meditazione e ammesso che sia possibile, una esperienza beatitudine
attraverso bere come mi suona come se fossi facendo in questo momento. . . una bottiglia di whisky.
Harrison: Perché la bottiglia di whisky uno è relativo. Potrebbe essere felicità relativa a seconda
da come hai intossicato, mentre la meditazione, si va al di là di questa esperienza comune che è
il relativo livello di esperienza, è oltre. Ed è per questo non si può dire
la gente su di esso in realtà, è qualcosa di che se lo hanno fatto loro stessi, allora preferirei
so perché avevano effettivamente sperimentare la cosa. Non si può parlare di un'esperienza astratta,
non si può davvero esprimere a parole.
Mortimer: Vedete, questo è quello che il dottor Allison ha parlato, dice che è un abstract
esperienza. Bene che suona per me molto offuscata concezione, e come poco interessante davvero
come arte astratta. Perché non è meglio avere un'esperienza che è legato alla effettiva
mondo in cui viviamo?
Lennon: Cosa c'è di sbagliato con l'arte astratta?
Allison: Bene, questo è il punto. Potrei chiarire questo punto? Giovanni, il fatto è che
in ultima istanza, le persone possono parlare meditazione fino a quando sono pie-eyed, come se
sei una carne pubblico in televisione. E in Infatti, non vi convincerà o chiunque altro
a tutti, è semplicemente qualcosa che si deve avuto modo di provare. Non posso dire che cosa una fragola
gusti simili. L'ultima risorsa, se si desidera sapere che cosa è come una fragola, lo mangiano. Voi
può non piacere, alla fine di esso, o forse no. Ora, il punto. . .
Mortimer: Non dà la fragola un po 'traslucido, mistica. . .
[Il pubblico ride]
Allison: No, guarda, facciamo. . . vedere di persona, Adoro le fragole, sono uno dei
cose più squisite del mondo, ma io Insomma, andiamo avanti. . . una pista laterale. Sì.
D: Ora veniamo al tuo ristorante.
[Il pubblico ride]
Allison: No, ma il punto è questo, il punto è questo, John se potessi finire. È
la ragione per cui tutti noi che praticano la meditazione sento che è così importante che la gente sappia
a questo proposito, è perché ti imbatti in uno stato dove si possono trovare serenità, la pace totale.
E questo è ciò che disperatamente il mondo è bisogno.
Mortimer: Ci sono molti modi di raggiungere totale serenità.
Lennon: Come si fa a farlo?
Mortimer: Non ho mai hanno avuto.
Lennon: Beh, perché non provare allora, invece di parlare di questo?
Credo che per il peccato originale si può leggere originale paura. Ora, paradossalmente, la società, per innumerevoli
generazioni hanno cercato di combattere la paura con più paura. La paura dell'inferno, il fuoco, e la dannazione.
La paura di ciò che la società dirà, quello che la gente dirà. La paura dell'inferno, del gatto, la paura
della paura, la paura galere di prigione, di questo, paura di questo. Accumulare paura su paura su paura.
Non sorprende, infatti, che nella società è in uno stato orribile terribile. Ora, dove
la Bibbia dice: "l'amore perfetto gettato senza paura ", questo è proprio quello di cui stiamo parlando.
notte, buona notte.