Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddharta di Hermann Hesse CAPITOLO 6.
CON IL POPOLO infantili
Siddhartha è andato a Kamaswami il mercante, è stato diretto in una casa di ricchi, servi
lo ha portato tra i preziosi tappeti in una camera, dove si attendeva il comandante della
casa.
Kamaswami entrato, un uomo rapidamente, nel passaggio graduale con i capelli molto grigio, con molto
intelligenti, occhi prudente, con una bocca avida.
Educatamente, l'host e l'ospite ha salutato l'un l'altro.
"Mi è stato detto," il mercante incominciò, "che eri un Brahman, un uomo istruito,
ma che voi cercate di essere al servizio di un mercante.
Potrebbe siete diventati bisognosi, Brahman, in modo che si cercano di servire? "
"No," disse Siddhartha, "Io non sono diventati poveri e non sono mai stati poveri.
Si deve sapere che vengo dai Samana, con cui ho vissuto per un lungo
tempo "." Se si proviene da Samana, come
potrebbe essere tutt'altro che indigente?
Non sono i Samana del tutto senza possessi? "
"Sono senza possessi", ha detto Siddhartha, "se questo è ciò che vuoi dire.
Certo, io sono senza possessi.
Ma io sono volontariamente, e quindi non sono indigenti. "
"Ma cosa hai intenzione di vivere di, essere senza possedere nulla?"
"Non ho ancora pensato a questo, signore.
Per più di tre anni, sono stato senza possessi, e non ho mai pensato
circa di quello che deve vivere "." Così hai vissuto dei possedimenti
altri ".
"Presumibile questo è come è. Dopo tutto, un mercante vive anche di ciò che
altre persone proprio. "" Ben detto.
Ma lui non avrebbe preso nulla da un'altra persona per niente, lui avrebbe dato il suo
merce in cambio. "" Così sembra essere davvero.
Ognuno prende, dà a tutti, così è la vita. "
"Ma se non ti dispiace mi chiede: essere senza possedere nulla, cosa volete
dare? "
"Ognuno dà quello che ha. Il guerriero dà forza, il mercante
dà merce, gli insegnamenti degli insegnanti, il riso contadino, il pesce pescatore. "
"Sì, certo.
E quello che è adesso quello che hai da dare? Che cosa hai imparato, che cosa sei
in grado di fare? "" mi viene in mente.
Posso aspettare.
Posso in fretta. "" Questo è tutto? "
"Io credo, è tutto!" "E qual è l'uso di tale?
Ad esempio, il digiuno - ciò che è buono per "?
"E 'molto buono, signore. Quando una persona non ha niente da mangiare, il digiuno
è la cosa più intelligente che potesse fare.
Quando, per esempio, Siddharta non aveva imparato a digiunare, avrebbe dovuto accettare
qualsiasi tipo di servizio prima di questo giorno è alto, se può essere con voi o dovunque,
perché la fame che lo costringono a farlo.
Ma come questo, Siddhartha può aspettare con calma, non conosce impazienza, non conosce
emergenza, per un lungo periodo che può permettere la fame di assediare lui e può ridere
esso.
Questo, signore, è ciò che il digiuno è buono per. "" Hai ragione, Samana.
Aspetta un momento. "
Kamaswami uscì dalla stanza e tornò con un rotolo, che porse al suo ospite, mentre
chiedere: "Sai leggere questo?"
Siddharta guardò la pergamena, su cui un contratto di vendita, era stato scritto verso il basso, e
cominciò a leggere il contenuto. "Excellent", ha detto Kamaswami.
"E vorresti scrivere qualcosa per me in questo pezzo di carta?"
E gli porse un pezzo di carta e una penna, e Siddhartha ha scritto e ha restituito l'
carta.
Kamaswami diceva: "La scrittura è buona, il pensiero è meglio.
Essere intelligente è buono, paziente l'essere è meglio ".
"E 'ottimo come siete in grado di scrivere," il mercante lo lodavano.
"Molti una cosa avremo ancora a discutere tra di loro.
Per oggi, ti chiedo di essere mio ospite e vivere in questa casa. "
Siddhartha ha ringraziato e accettato, e viveva nella casa concessionari d'ora in poi.
Vestiti sono stati portati a lui, e le scarpe, e ogni giorno, un servitore preparato un bagno per
lui.
Due volte al giorno, un pasto abbondante è stato servito, ma Siddhartha mangiato solo una volta al giorno, e mangiava
né carne né si beve vino.
Kamaswami gli raccontò il suo mestiere, gli mostrò la merce e stoccaggio sale,
mostrò calcoli. Siddhartha avuto modo di conoscere molte cose nuove, ha
sentito parlare molto e parlava poco.
E pensando a parole di Kamala, egli non è mai stata sottomessa al commerciante, costretto
lui a trattarlo da pari a pari, sì, anche più di un pari.
Kamaswami svolto la sua attività con cura e spesso con passione, ma Siddhartha
considerato tutto questo come se fosse un gioco, le regole di cui si sforzò di
imparare con precisione, ma il cui contenuto non toccare il suo cuore.
Non era in casa Kamaswami per tempo, quando ha già preso parte ai suoi padroni di casa
business.
Ma ogni giorno, nell'ora da lei nominato, ha visitato bella Kamala, indossando abbastanza
vestiti, scarpe belle e ben presto che aveva portato i suoi doni pure.
Molto ha imparato dalla sua rossa bocca intelligente.
Molto ha imparato dalla sua tenera, morbida mano.
Lui, che era, per quanto riguarda l'amore, ancora un ragazzo e aveva la tendenza a tuffarsi alla cieca e
insaziabilmente in libidine, come in un pozzo senza fondo, gli ha insegnato, a partire bene
con le basi, circa quella scuola di
pensiero che insegna che il piacere non si può essere presa senza dare piacere, e
che ogni gesto, ogni carezza, ogni tocco, ogni sguardo, ogni punto del corpo,
per quanto piccolo fosse, aveva il suo segreto, che
avrebbe portato la felicità a coloro che conoscono e scatenarla.
Lei gli ha insegnato, che gli amanti non deve parte gli uni dagli altri dopo aver celebrato l'amore,
senza una ammirando l'altro, senza essere proprio come sconfitto come lo sono stati
vittorioso, in modo che con nessuno di loro
dovrebbe iniziare a sentirsi stanco o annoiato e ottenere quella sensazione di aver abusato del male o di
essendo stato abusato.
Ore meravigliose trascorse con l'artista bella e intelligente, divenne sua allieva, la sua
amante, la sua amica.
Qui con Kamala era il valore e lo scopo della sua vita presente, nit con il business
di Kamaswami.
Il mercante passato a compiti di scrivere lettere e contratti importanti su di lui
e preso l'abitudine di discutere tutti gli affari importanti con lui.
Ben presto vide che Siddharta sapeva poco sul riso e la lana, il trasporto e il commercio,
ma di aver agito in maniera fortunata, e che Siddhartha lo abbia superato, il
merchant, in calma e serenità, e
l'arte di ascoltare e comprendere a fondo le persone precedentemente sconosciuti.
"Questo Brahman," disse a un amico, "non è corretta mercante e non sarà mai uno,
non c'è mai la passione nella sua anima, quando dirige il nostro business.
Ma ha quella misteriosa qualità di coloro ai quali il successo deriva da sola,
se questa può essere una buona stella della sua nascita, la magia, o qualcosa ha imparato
tra i Samana.
Lui sembra sempre essere semplicemente giocare con i business-affari, non hanno mai pienamente
diventare una parte di lui, non hanno mai governare su di lui, non è mai paura di fallire, è
mai sconvolto da una perdita. "
L'amico consigliò al mercante: "Dategli dal business dirige per voi
terzo dei profitti, ma cerchiamo anche lui sarà responsabile per la stessa quantità delle perdite,
quando c'è una perdita.
Poi, diventerà più zelanti ". Kamaswami seguito il consiglio.
Ma Siddhartha importava poco di questo.
Quando ha realizzato un profitto, l'ha accolta con serenità, quando ha fatto le perdite, si mise a ridere
e disse: "Beh, guarda a questo, quindi questo risultato male!"
Sembrava anzi, come se lui non interessa il business.
Un tempo, si è recato in un villaggio per comprare un raccolto abbondante di riso lì.
Ma quando arrivò, il riso era già stata venduta a un altro mercante.
Tuttavia, Siddhartha rimasto per diversi giorni in quel paese, trattati gli agricoltori
per un drink, ha dato rame monete per i propri figli, uniti nella celebrazione di un
matrimonio, e ritornò estremamente soddisfatti dal suo viaggio.
Kamaswami tenuto contro di lui che non era tornato indietro subito, che aveva sprecato
tempo e denaro.
Siddharta rispose: "Smettila di rimprovero, caro amico!
Nulla è stato mai raggiunto da rimproveri. Se una perdita si è verificata, lasciatemi sopportare che
perdita.
Sono molto soddisfatto di questo viaggio.
Ho imparato a conoscere molti tipi di persone, un bramino è diventato mio amico, i bambini
si sono seduti sulle mie ginocchia, gli agricoltori mi hanno mostrato i loro campi, nessuno sapeva che ero un
mercante. "
"E 'tutto molto bello," esclamò Kamaswami indignato ", ma in realtà, sei un
commerciante, dopo tutto, si dovrebbe pensare! Oppure, potrebbe aver viaggiato solo per il vostro
divertimento? "
"Sicuramente," Siddharta rise, "sicuramente ho viaggiato per il mio divertimento.
Per quale altro?
Ho imparato a conoscere persone e luoghi, ho ricevuto la gentilezza e la fiducia, ho
trovato amicizia.
Senti, mio caro, se fossi stato Kamaswami, avrei viaggiato indietro, di essere infastidito
e in fretta, non appena avevo visto che il mio acquisto era stato reso impossibile,
e il tempo e il denaro sarebbe stato infatti perso.
Ma come questo, ho avuto un paio di giorni buoni, ho imparato, ha avuto la gioia, non ho danneggiato
io né gli altri da fastidio e fretta.
E se sarò mai tornare ancora lì, magari per acquistare un raccolto imminente, o per
qualunque scopo potrebbe essere, e la gente mi riceverà in un'atmosfera amichevole e
modo felice, e io mi lodo per
non mostrare alcuna fretta e dispiacere in quel momento.
Così, lasciarlo così com'è, il mio amico, e non farti del male da rimproverare!
Se verrà il giorno, quando si vedrà: questo Siddharta mi sta danneggiando, quindi parlare uno
parola e Siddhartha andrà per la sua strada.
Ma fino ad allora, cerchiamo di essere soddisfatto con l'un l'altro. "
Futile sono stati anche i tentativi del mercante, per convincere Siddharta che si dovrebbe mangiare
il suo pane.
Siddhartha mangiò il suo pane, o meglio entrambi mangiavano pane altrui, tutti i
il pane della gente. Siddhartha mai ascoltato Kamaswami di
preoccupazioni e Kamaswami avuto molte preoccupazioni.
Se vi fosse un business-deal in corso, che era in pericolo di fallire, o se
una spedizione di merci sembrava essere stato perso, o un debitore sembrava non essere in grado
a pagare, Kamaswami non avrebbe mai potuto convincere il suo
partner che sarebbe utile a pronunciare poche parole di preoccupazione o di rabbia, di avere
le rughe sulla fronte, a dormire male.
Quando, un giorno, Kamaswami tenuto contro di lui che aveva imparato tutto quello che sapeva
lui, egli rispose: "Vi prego di non prendermi in giro con battute del genere!
Quello che ho imparato da te è quanto i costi di un paniere di pesci e quanto interessi
può essere addebitato sul denaro prestato. Queste sono le vostre aree di competenza.
Non ho imparato a pensare da te, mia cara Kamaswami, si dovrebbe essere quello
cercando di imparare da me. "In effetti la sua anima non era con il commercio.
Il business era abbastanza buono per fornire lui con i soldi per Kamala, e ha guadagnato
lui molto più di cui aveva bisogno.
Oltre a questo, Siddhartha interesse e la curiosità era solo questione con il
persone, le cui imprese, l'artigianato, le preoccupazioni, piaceri, e gli atti di follia usata per
essere il più estraneo e distante a lui come la luna.
Tuttavia facilmente riuscì a parlare con tutti, nel vivere con tutti loro, in
imparare da tutti, era ancora consapevole del fatto che c'era qualcosa che
lo separava da loro e questo fattore di separazione è stato lui essere un Samana.
Vide la vita attraverso l'umanità di andare in un modo infantile o di vita animale, che ha
amato e anche disprezzato allo stesso tempo.
Egli li ha visti faticare, li vide la sofferenza, e diventando grigio per il bene delle cose
che sembrava a lui del tutto indegno di questo prezzo, per denaro, per poco
piaceri, per essere un po 'onorato, ha
li vide rimproveri e insulti a vicenda, li vide lamenta dolore a cui
Samana uno solo sorridere, e la sofferenza a causa di privazioni che un Samana
non sentire.
E 'stato aperto a tutto, queste persone ha portato la sua strada.
Benvenuti era il mercante che gli aveva offerto in vendita biancheria, accoglienza è stata il debitore che
ha cercato un altro prestito, accoglienza è stata il mendicante che gli ha detto per un'ora la storia della sua
povertà e che non era un mezzo povero come un Samana dato.
Egli non trattare il ricco mercante straniero diverso come il servo che barba
lui e la strada-vendor che ha lasciato imbrogliarlo fuori di qualche piccolo cambiamento al momento dell'acquisto
le banane.
Quando Kamaswami venne a lui, per lamentarsi sue preoccupazioni o per rimproverarlo
riguardante la sua attività, ha ascoltato con curiosità e felicemente, rimase sconcertato da lui,
cercato di capire lui, acconsentì che egli
era un po 'a destra, solo tanto quanto considerate indispensabili, e si voltò
da lui, verso la prossima persona che avrebbe chiesto per lui.
E c'erano molti che venne da lui, molti a fare affari con lui, molti a imbrogliarlo,
molti a trarre qualche segreto da lui, molti fare appello alla sua simpatia, molti per ottenere il suo
consiglio.
Egli ha dato consigli, ha pietà, ha fatto regali, li lasciò lo barare un po ', e questo
intera partita e la passione con la quale tutte le persone giocato a questo gioco occupava il suo
pensieri non meno che gli dèi e brahmani utilizzati per occuparli.
A volte si sentiva, nel profondo del suo petto, un morire, voce tranquilla, che lo ammoniva
in silenzio, si lamentava tranquillamente, quasi non se ne accorse.
E poi, per un'ora, si accorse della strana vita che stava conducendo, di lui
facendo un sacco di cose che erano solo un gioco, di, pur essendo felice e sentirsi
la gioia, a volte, la vita reale ancora lo passa e non lo tocca.
Come una palla-giocatore gioca con le palle, ha suonato con i suoi business-offerte, con la
persone intorno a lui, li guardava, che si trova in loro divertimento, con il cuore, con la
fonte del suo essere, non era con loro.
La fonte correva da qualche parte, lontano da lui, corse e corse invisibile, non aveva nulla da
che fare con la sua vita più.
E a volte è diventato improvvisamente paura a causa di questi pensieri e
che avrebbe voluto essere dotato della capacità di partecipare a tutto questo
infantile naive occupazioni del giorno
con passione e con il cuore, davvero di vivere, di agire davvero, davvero godere e
vivere, invece di startene da come spettatore.
Ma ancora una volta e di nuovo, è tornato alla bella Kamala, ha imparato l'arte di amare,
praticato il culto della lussuria, in cui più che in qualsiasi altra cosa dare e prendere
diventa uno, chiacchierato con lei, imparato da lei, le diede dei consigli, ha ricevuto un parere.
Lei lo aveva capito meglio di Govinda utilizzato per capirlo, era più simile a
lui.
Una volta, le disse: "Tu sei come me, siete diversi dalla maggior parte delle persone.
Tu sei Kamala, niente altro, e dentro di te, c'è una pace e rifugio, a cui
si può andare ad ogni ora del giorno ed essere a casa da soli, come posso anche fare.
Poche persone hanno questo, e tuttavia tutto poteva avere. "
"Non tutte le persone sono intelligenti", ha detto Kamala. "No," disse Siddhartha, "che non è la
motivo.
Kamaswami è altrettanto intelligente come me, ed ha ancora alcun rifugio in se stesso.
Altri lo hanno, che sono bambini piccoli rispetto alla loro mente.
La maggior parte delle persone, Kamala, sono come una foglia che cade, che è soffiato e sta girando intorno
attraverso l'aria, e vacilla, e cadute al suolo.
Ma altri, pochi, sono come le stelle, che frequentare un corso fisso, assenza di vento li raggiunge, in
essi stessi hanno la loro legge e il loro corso.
Tra tutti gli uomini dotti e samana, di cui ho conosciuto molti, ci fu uno di questi
genere, un perfezionato, non sarò mai in grado di dimenticarlo.
E 'che Gotama, il Sublime, che si sta diffondendo che gli insegnamenti.
Migliaia di seguaci stanno ascoltando i suoi insegnamenti ogni giorno, seguire la sua
istruzioni per ogni ora, ma sono tutti foglie che cadono, non è di per sé hanno
insegnamenti e una legge ".
Kamala lo guardò con un sorriso. "Ancora una volta, stai parlando di lui", ha
ha detto, "di nuovo, stai avendo pensieri di una Samaná."
Siddhartha non disse nulla, e hanno giocato il gioco d'amore, uno dei trenta o
quaranta diversi giochi Kamala sapeva.
Il suo corpo era flessibile come quello di un giaguaro e come la prua di un cacciatore, lui che aveva
imparato da lei a fare l'amore, era ben informato di molte forme di lussuria, molti
segreti.
Per lungo tempo, ha suonato con Siddhartha, sedotto lui, lo ha respinto,
lo ha costretto, lo abbracciò: godeva le sue abilità magistrale, fino a quando fu sconfitto e
riposava esausto al suo fianco.
La cortigiana si chinò su di lui, fece un lungo sguardo al suo viso, i suoi occhi, che aveva
cresciuto stanco. "Tu sei il migliore amante", ha detto
pensieroso, "che io abbia mai visto.
Tu sei più forte di altri, più flessibile, più disposti.
Hai imparato bene la mia arte, Siddhartha. Ad un certo momento, quando sarò più vecchio, vorrei
a sopportare il vostro bambino.
Eppure, mio caro, hai rimasto un Samana, e tu non mi ami, ti amo
nessuno. Non è così? "
"Potrebbe benissimo essere così," Siddhartha ha detto stancamente.
"Io sono come te. Inoltre non amo - in quale altro modo si potrebbe
praticare l'amore come mestiere?
Forse, la gente della nostra specie non può amare. Le persone possono infantili, che è il loro
segreto. "
>
Siddharta di Hermann Hesse CAPITOLO 7.
Sansara
Per molto tempo, Siddhartha aveva vissuto la vita del mondo e della lussuria, anche se
senza essere una parte di esso.
I suoi sensi, che aveva ucciso in annate calde come un Samana, aveva risvegliato ancora una volta, aveva
ricchezze assaggiato, aveva assaggiato la lussuria, aveva assaporato il potere, tuttavia era ancora rimasto
nel suo cuore per lungo tempo un Samana;
Kamala, essendo intelligente, aveva capito perfettamente ragione.
Era ancora l'arte di pensare, di attesa, di digiuno, che ha guidato la sua vita;
ancora i popoli del mondo, le persone infantili, era rimasto estraneo
come lui era estraneo a loro.
Anni passati, circondato dalla bella vita, Siddhartha appena li sentiva dissolvenza
di distanza.
Era diventato ricco, per un bel po possedeva una casa propria e il proprio
servi, e un giardino di fronte alla città dal fiume.
La gente gli voleva bene, essi andarono da lui, ogni volta che aveva bisogno di soldi o di consulenza, ma
non c'era nessuno vicino a lui, tranne Kamala.
Quella alta, stato brillante di essere sveglio, che aveva sperimentato che una volta alla
l'altezza della sua giovinezza, in quei giorni dopo il sermone Gotama, dopo la separazione
da Govinda, questa aspettativa tesa, che
stato orgoglioso di stare da sola, senza insegnamenti e senza maestri, che elastica
disponibilità ad ascoltare la voce divina nel proprio cuore, si era lentamente diventato un
memoria, era stata fugace, lontano e
tranquillo, la fonte santa mormorò, che ha usato per essere vicino, che ha usato a mormorare nel
se stesso.
Tuttavia, molte cose che aveva imparato da Samana, che aveva imparato da
Gotama, che aveva imparato da suo padre il Brahman, era rimasto dentro di lui per un lungo
tempo dopo: soggiorno moderata, gioia di
pensiero, le ore di meditazione, conoscenza segreta di sé, della sua eterna
entità, che non è né corpo né coscienza.
Più di una parte di questa aveva ancora, ma una parte dopo l'altro era stato sommerso e
aveva raccolto la polvere.
Proprio come un tornio da vasaio, una volta messa in moto, si continuano a girare per un
tempo e solo lentamente perde il suo vigore e si fermano, così l'anima di Siddhartha
aveva continuato a girare la ruota del
l'ascetismo, la ruota del pensiero, la ruota di differenziazione per lungo tempo,
ancora girando, ma si voltò lentamente e esitante ed era vicino a giungere a una
fermo.
Lentamente, come l'umidità di entrare nel fusto di un albero morente, riempiendola lentamente e
rendendolo rot, il mondo e la pigrizia era entrato nell'anima di Siddhartha, lentamente riempito
la sua anima, ha reso pesante, ha reso stanco, metterlo a dormire.
D'altra parte, i suoi sensi erano diventati vivi, c'era molto che avevano imparato,
quanto avevano sperimentato.
Siddhartha aveva imparato a commerciare, di usare il suo potere sulle persone, a divertirsi con un
donna, aveva imparato a indossare bei vestiti, a dare ordini ai servi, a
fare il bagno in acque profumate.
Aveva imparato a mangiare con tenerezza e il cibo preparato con cura, anche pesce, anche
carne e pollame, spezie e dolci, e bere vino, che provoca accidia e
oblio.
Aveva imparato a giocare con dadi e su una scacchiera, a guardare le ragazze danzanti, a
essersi portato in giro in portantina, a dormire su un morbido letto.
Ma ancora si era sentito diverso e superiore agli altri, sempre aveva
li guardava con una certa ironia, un certo disprezzo beffardo, con lo stesso disprezzo
quale un Samana sente costantemente per la gente di tutto il mondo.
Quando Kamaswami è stato malato, quando è stato infastidito, quando si sentiva insultato, quando era
irritato dalle sue preoccupazioni, come un mercante, Siddhartha aveva sempre guardato con
presa in giro.
Solo lentamente e impercettibilmente, come le stagioni del raccolto e le stagioni piovose passato
da, la sua presa in giro era diventato più stanco, la sua superiorità era diventata più tranquilla.
Solo lentamente, tra le sue crescenti ricchezze, Siddharta aveva assunto qualcosa di
modi delle persone infantili per se stesso, qualcosa della loro infantilizza e di
il loro timore.
Eppure, li invidiava, li invidiava solo il più, il più simile è diventato a
li.
Li invidiava per l'unica cosa che mancava da lui e che avevano, l'
importanza che sono stati in grado di allegare alla loro vita, la quantità di passione nel loro
gioie e paure, la felicità, ma dolce paura di essere costantemente innamorati.
Queste persone sono state tutto il tempo in amore con se stessi, con le donne, con la loro
bambini, con lode o denaro, con piani e speranze.
Ma non ha imparato questo da loro, questo per tutte le cose, questa gioia di un bambino e
la follia di un bambino, ha imparato da fuori di tutte le cose spiacevoli
quelli che lui stesso disprezzato.
E 'successo sempre più spesso che, la mattina dopo aver avuto la società del
notte prima, rimase a letto per lungo tempo, si sentiva incapace di pensare e stanco.
E 'successo che lui si arrabbiò e impaziente, quando Kamaswami lo annoiava con
le sue preoccupazioni. E 'successo che rideva troppo forte,
quando ha perso un gioco di dadi.
Il suo viso era ancora più intelligente e più spirituale di altri, ma raramente
rise, e assunse, uno dopo l'altro, quelle caratteristiche che sono così spesso si trovano in
i volti delle persone ricche e quelle caratteristiche di
malcontento, di salute cagionevole, di malumore, di accidia, di una mancanza di amore.
Lentamente la malattia dell'anima, che i ricchi hanno, lo afferrò.
Come un velo, come una nebbia sottile, la stanchezza si avvicinò Siddharta, lentamente, diventando un po '
ogni giorno più denso, un po 'più oscuro ogni mese, un po' più pesante ogni anno.
Come un vestito nuovo diventa vecchio nel tempo, perde il suo bel colore nel tempo, diventa macchie,
si rughe, viene portato fuori le cuciture, e comincia a mostrare i punti logori qui
e là, quindi Siddhartha vita nuova,
che aveva iniziato dopo la sua separazione da Govinda, era divenuto vecchio, ha perso il colore
e lo splendore degli anni passavano, stava raccogliendo le rughe e macchie, e nascosti
in fondo, già mostrando la sua bruttezza
qua e là, la delusione e il disgusto stavano aspettando.
Siddhartha non se ne accorse.
Ha solo notato che questa voce brillante e affidabile dentro di lui, che aveva
risvegliato in lui in quel momento e lo aveva mai guidato nei suoi tempi migliori, era diventato
silenzio.
Era stato catturato dal mondo, dalla lussuria, avarizia, accidia e, infine, anche da
che il vizio che aveva usato a disprezzare e schernire il più come il più sciocco dei
tutti i vizi: l'avidità.
Proprietà, possedimenti, ricchezze e anche lui aveva finalmente catturato, ma non erano più una
gioco e sciocchezze a lui, era diventato un grillo e un peso.
In un modo strano e ambiguo, Siddhartha aveva ottenuto in questa base finale e la maggior parte
tutte le dipendenze, per mezzo del gioco dei dadi.
E 'stato da quel momento, quando aveva smesso di essere un Samana nel suo cuore, che
Siddhartha ha cominciato a giocare il gioco per soldi e cose preziose, che in altri
volte solo unito con un sorriso e con disinvoltura
come abitudine della gente infantili, con una rabbia crescente e passione.
Era un giocatore temuto, pochi osavano sfidarlo, così in alto e audace erano i suoi
pali.
Ha giocato la partita a causa di un dolore del suo cuore, perdendo e sprecando il suo miserabile
soldi nel gioco lo ha portato una gioia arrabbiato, in nessun altro modo avrebbe potuto dimostrare la sua
disprezzo per la ricchezza, falso dio dei mercanti, in modo più chiaro e più beffardo.
Così ha giocato con alti pali e senza pietà, odiando se stesso, beffardo
se stesso, ha vinto migliaia di persone, gettò via migliaia, hanno perso denaro, gioielli perso, ha perso una
casa in campagna, ha vinto ancora una volta, perso di nuovo.
Quella paura, quella paura terribile e pietrificante, che si sentiva mentre stava rotolando
i dadi, mentre lui era preoccupato di perdere gli alti pali, che temono che amava e ha cercato
per sempre rinnovare, sempre aumentare,
sempre arrivare a un livello leggermente superiore, perché in questo sentimento solo si sentiva ancora
qualcosa come la felicità, qualcosa come una intossicazione, qualcosa di simile a un elevato
forma di vita in mezzo alla sua saturi, tiepida, la vita noiosa.
E dopo ogni grande perdita, la sua mente era impostata su nuove ricchezze, perseguito il commercio più
zelo, costretto i suoi debitori più strettamente a pagare, perché voleva continuare a
gioco d'azzardo, ha voluto continuare
sperpero, continuare a dimostrare il suo disprezzo della ricchezza.
Siddhartha ha perso la calma quando perdite si sono verificate, ha perso la pazienza quando non era
pagato in tempo, ha perso la sua bontà verso i mendicanti, ha perso la sua disposizione per dare
di distanza e prestando denaro a coloro che lo petizione.
Lui, che giocava fuori decine di migliaia in uno tiro dei dadi e ne rise,
divenne più rigorosa e più meschino nei suoi affari, a volte sognare di notte
di soldi!
E ogni volta che si è svegliato da questo brutto incantesimo, ogni volta che ha trovato la sua faccia nella
specchio a parete della camera da letto di essere invecchiato e diventare più brutti, quando
imbarazzo e disgusto si avvicinò a lui,
fuga continua, fuggendo in un nuovo gioco, in fuga in una paralizzante della sua mente ha portato
in base al sesso, dal vino, e da lì è fuggito nuovamente dentro la voglia di accumulare ed ottenere
possedimenti.
In questo ciclo inutile corse, sempre stanco, sempre più vecchio, sempre più malato.
Poi venne il tempo quando un sogno lo avvertì. Aveva trascorrere le ore della sera con
Kamala, nel suo bel piacere-giardino.
Erano seduti sotto gli alberi, parlare, e Kamala aveva detto pensieroso
parole, parole dietro le quali una tristezza e la stanchezza era nascosto.
Lei gli aveva chiesto di raccontarle Gotama, e non poteva sentire abbastanza di lui, come chiaro
i suoi occhi, come sempre e bella bocca, come il suo sorriso gentile, come pacifica la sua
passeggiata era stato.
Per molto tempo, doveva parlarle del esaltato Buddha, e Kamala aveva sospirato
e aveva detto: "Un giorno, forse presto, sarò anche seguire che il Buddha.
Gli darò il mio piacere-giardino per un regalo e prendere il mio rifugio nei suoi insegnamenti. "
Ma dopo questo, lo aveva suscitato, e lo aveva legato a lei nell'atto di fare
amare con fervore doloroso, pungente e in lacrime, come se, ancora una volta, voleva
spremere fino all'ultima goccia dolce fuori di questo vano, piacere di un istante.
Mai prima d'ora, era diventato così stranamente chiaro a Siddharta, come la lussuria è strettamente
simile alla morte.
Poi era rimasto al suo fianco, e il viso di Kamala era stato vicino a lui, e sotto la sua
gli occhi e vicino agli angoli della bocca che aveva, come chiaramente come non mai, leggere un
iscrizione paura, l'iscrizione di
piccole linee, di lievi scanalature, una iscrizione che ricorda l'autunno e vecchi
età, proprio come Siddharta stesso, che era solo sulla quarantina, aveva già notato,
qua e là, tra i suoi capelli grigi neri.
La stanchezza è stato scritto su di Kamala bella faccia, la stanchezza di camminare un percorso lungo,
che non ha destinazione felice, la stanchezza e l'inizio di appassimento e
a scomparsa, ancora non detto, forse nemmeno
ansia cosciente: la paura della vecchiaia, la paura dell'autunno, paura di dover morire.
Con un sospiro, aveva un'offerta suo addio a lei, l'anima piena di riluttanza, e pieno
di ansia nascosta.
Poi, Siddhartha aveva passato la notte nella sua casa con le ragazze danzanti e vino, ha avuto
ha agito come se fosse superiore a loro verso i colleghi membri della sua casta, anche se
questo non era più vero, aveva bevuto molto
vino e andato a letto molto tempo dopo la mezzanotte, essendo stanco e ancora eccitato,
vicino al pianto e alla disperazione, e aveva a lungo cercato di dormire invano, la sua
cuore pieno di miseria che si pensava
non poteva sopportare più a lungo, pieno di un disgusto che si sentiva penetrare il suo
intero corpo come il tiepido, il sapore ripugnante del vino, il giusto troppo dolce, sordo
la musica, il sorriso troppo morbida del
ballerine, il profumo troppo dolce dei loro capelli e seni.
Ma più che da qualsiasi altra cosa, fu disgustato da se stesso, dai suoi capelli profumati,
dal profumo del vino dalla sua bocca, dalla stanchezza e svogliatezza flaccida della sua
pelle.
Come quando qualcuno, che ha mangiato e bevuto troppo, si vomita di nuovo con il backup
angosciante dolore ed è comunque contento del rilievo, in tal modo l'uomo insonne
voleva liberarsi di questi piaceri,
queste abitudini e tutte di questa vita inutile e se stesso, in uno scoppio immenso
disgusto.
Solo la luce del mattino e l'inizio delle prime attività nel
strada prima che la sua città-casa, si era un po 'addormentato, aveva trovato per pochi
momenti di un inconscio mezzo, un accenno di sonno.
In quei momenti, fece un sogno: Kamala possedeva un piccolo, raro uccello canta in
una gabbia dorata.
Di questo uccello, sognava.
Sognava: questo uccello era diventato muto, che altre volte sempre utilizzato per cantare in
mattina, e da questo nacque la sua attenzione, ha fatto un passo di fronte alla gabbia
e guardò dentro, c'è il piccolo uccello era morto e giaceva a terra rigida.
Lo tirò fuori, pesato per un attimo in mano, e poi lo gettò via, in
la strada, e nello stesso momento, si sentiva terribilmente scioccata, e il suo cuore ferito, come se
aveva gettato lontano da sé tutto il valore
e tutto buon buttare fuori questo uccello morto.
A partire da questo sogno, si sentiva circondato da una profonda tristezza.
Inutile, almeno così sembrava a lui, inutile e inutile è stato il modo in cui aveva in corso
attraverso la vita, niente che era viva, nulla che fosse in qualche modo delizioso o
vale la pena tenere aveva lasciato nelle sue mani.
Solo lui stava lì e vuoto come un naufrago sulla riva.
Con una mente triste, Siddhartha è andato al piacere-giardino di sua proprietà, chiusa la porta,
sedette sotto un albero di mango, sentì la morte nel cuore e l'orrore nel petto, si sedette e
percepito come tutto in lui è morto, appassito in lui, si è conclusa in lui.
Col tempo, ha raccolto i suoi pensieri, e nella sua mente, ancora una volta è andato l'intero
percorso della sua vita, a partire dai primi giorni riusciva a ricordare.
Quando c'era mai stato un momento in cui egli aveva sperimentato la felicità, si sentì una beatitudine vera?
Oh, sì, più volte aveva provato una cosa simile.
Nei suoi anni da ragazzo, ha avuto un assaggio, quando aveva ottenuto la lode dalla
Bramini, l'aveva sentito nel suo cuore: "C'è un sentiero di fronte a colui che
si è distinto nella recitazione
dei versi sacri, nella disputa con quelle apprese, come assistente nel
offerte ".
Poi, l'aveva sentito nel suo cuore: "C'è un sentiero di fronte a voi, siete destinati
per gli dei vi aspettano ".
E ancora, da giovane, quando il sempre crescente, in fuga verso l'alto, obiettivo di tutti
pensiero lo aveva strappato e fino dalla moltitudine di coloro che cercano la stessa cosa
obiettivo, quando lottò nel dolore per la
scopo di Brahman, quando ogni conoscenza ottenuta solo acceso nuova sete in lui,
poi di nuovo aveva, nel bel mezzo della sete, in mezzo al dolore provato questo
stessa cosa: "Vai avanti!
Vai avanti! Voi siete chiamati! "
Aveva sentito questa voce, quando aveva lasciato la sua casa e aveva scelto la vita di un
Samana, e di nuovo quando era andato lontano dai Samana a quello perfezionato, e
anche quando se ne era andato da lui per l'incerto.
Per quanto tempo se non avesse sentito questa voce di più, per quanto tempo aveva raggiunto un
altezza di più, come anche e noioso è stato il modo in cui il suo cammino era passato attraverso
la vita, per molti lunghi anni, senza un elevato
obiettivo, senza sete, senza elevazione, il contenuto con piccoli piaceri lussuriosi e
ma mai soddisfatta!
Per tutti questi anni, senza sapere lui stesso, aveva cercato di duro e
desiderato di diventare un uomo come i tanti, come quei bambini, e in tutto questo, la sua
vita era stata molto più misera e
più poveri di loro, ed i loro obiettivi non erano sue, né le loro preoccupazioni, dopo tutto, che
intero mondo delle Kamaswami-gente era stata solo un gioco per lui, una danza avrebbe
guardare, una commedia.
Solo Kamala era stata cara, era stato prezioso per lui - ma lei era ancora così?
Aveva ancora bisogno di lei, o lei a lui? Non giocano una partita senza un finale?
Era necessario vivere per questo?
No, non era necessario! Il nome di questo gioco era Sansara, un gioco
per i bambini, un gioco che forse era divertente da giocare una, due, dieci volte -
ma per sempre e sempre di nuovo?
Poi, Siddhartha sapeva che la partita era finita, che non poteva più giocare.
Shivers corse sul suo corpo, dentro di lui, così si sentiva, qualcosa era morto.
Quel giorno intero, si sedette sotto l'albero di mango, pensando a suo padre, pensando di
Govinda, il pensiero di Gotama. Ha dovuto lasciare a diventare uno
Kamaswami?
Egli stava ancora lì, quando la notte era caduto.
Quando, alzando lo sguardo, vide le stelle, pensò: "Qui sto seduto sotto
il mio albero di mango, a mio piacere-giardino ".
Sorrise un po '- era proprio necessario, è giusto, non era come
gioco sciocco, che egli possedeva un albero di mango, che possedeva un giardino?
Ha anche messo fine a questo, anche questo è morto in lui.
Si alzò, un'offerta suo addio al mango-albero, il suo addio al piacere-giardino.
Dal momento che era stato senza cibo in questo giorno, si sentiva forte la fame, e pensò alla sua
casa in città, della sua camera e letto, del tavolo con i pasti su di esso.
Sorrise stancamente, si scosse, e un'offerta suo addio a queste cose.
Nella stessa ora della notte, Siddhartha ha lasciato il suo giardino, ha lasciato la città, e mai
tornato.
Per lungo tempo, ha avuto Kamaswami la gente cerca per lui, pensando che fosse caduto in
nelle mani dei briganti. Kamala non aveva uno sguardo per lui.
Quando le fu detto che Siddharta era sparito, non si stupì.
Non ha sempre lo aspetti? Era non è un Samana, un uomo che era in casa
da nessuna parte, un pellegrino?
E soprattutto, aveva sentito per l'ultima volta erano stati insieme, e lei era
felice, nonostante tutto il dolore della perdita, che lo aveva tirato in modo
affettuosamente al suo cuore per questa ultima
tempo, che si era sentita ancora una volta di essere così completamente posseduta e penetrata dalla
lui.
Quando ha ricevuto le prime notizie della scomparsa di Siddhartha, andò al
finestra, dove ha tenuto una rara prigioniera uccello che canta in una gabbia dorata.
Aprì la porta della gabbia, ha preso l'uccello fuori e lasciarlo volare.
Per molto tempo, dopo che guardava l'uccello in volo.
Da questo giorno in poi, ha ricevuto i visitatori non di più e mantenuto la sua casa chiusa a chiave.
Ma dopo qualche tempo, si rese conto che era incinta l'ultima volta era
insieme con Siddhartha.
>
Siddharta di Hermann Hesse CAPITOLO 8.
By The River
Siddhartha camminava attraverso la foresta, era già lontano dalla città, e non sapeva nulla
ma che una cosa, che non vi è stato non si torna indietro per lui, che questa vita, come aveva
ha vissuto per molti anni fino ad ora, era finita
ed eliminati, e che aveva assaggiato tutto, succhiato tutto fuori di esso
fino a quando fu disgustato. Morto era l'uccello canta, aveva sognato
di.
Morto era l'uccello nel suo cuore. Profondamente, era stato coinvolto in Sansara,
aveva risucchiato disgusto e la morte da tutte le parti nel suo corpo, come una spugna aspira
acqua fino a quando è pieno.
Ed era pieno, pieno di sentimento di stato malato di essa, piena di miseria, pieno di
la morte, non c'era più niente in questo mondo che avrebbe potuto attratto, gli ha dato
gioia, gli ha dato conforto.
Appassionatamente voleva sapere nulla di sé più, per riposarsi, per essere
morto. Se vi è stato solo un fulmine a
colpirlo morto!
Se vi era solo una tigre divora un lui! Se ci fosse solo un vino, un veleno che
sarebbe intorpidito i sensi, lo portano l'oblio e il sonno, e nessun risveglio
da tale!
C'era ancora ogni tipo di sporcizia, non si fosse sporcato con, un peccato o sciocco
agire che non aveva commesso, una desolazione dell'anima, non avesse portato su di sé?
Era ancora tutto il possibile per essere vivo?
Era possibile, di respirare di nuovo e di nuovo, ad espirare, a sentire la fame,
mangiare di nuovo, a dormire, a dormire con una donna di nuovo?
Non era questo ciclo esaurito e ha portato ad una conclusione per lui?
Siddhartha raggiunto il grande fiume nella foresta, il fiume stesso su cui a lungo
tempo fa, quando lui era ancora un uomo giovane e proveniva dalla città di Gotama, un
traghettatore lo aveva condotto.
In questo fiume si fermò, esitante si fermò presso la banca.
La stanchezza e la fame lo aveva indebolito, e tutto ciò che per lui dovrebbe camminare, ovunque
a, alla quale obiettivo?
No, non c'erano più obiettivi, non c'era più niente, ma il profondo, struggente dolorosa
di scrollarsi di dosso questo sogno tutta desolata, a sputare questo vino stantio, di porre fine alla
questa vita miserabile e vergognosa.
Un blocco piegato sopra la riva del fiume, una noce di cocco-albero, Siddhartha si appoggiò contro la sua
tronco con la spalla, ha abbracciato il tronco con un braccio, e guardò giù nella
verde acqua, che correva e correva sotto di lui,
abbassò lo sguardo e si trovò ad essere interamente riempito con il desiderio di lasciarsi andare e
di affogare in queste acque.
Un vuoto spaventoso si è riflessa verso di lui con l'acqua, rispondendo al
terribile vuoto nella sua anima. Sì, aveva raggiunto la fine.
Non c'era più nulla per lui, se non per annientare se stesso, se non per distruggere il
fallimento in cui aveva modellato la sua vita, di buttarla via, prima che ai piedi di
ridendo beffardamente dèi.
Questo è stato il vomito grande che aveva desiderato: la morte, alla distruzione di bit del
forma odiava!
Sia lui sia cibo per pesci, questo Siddhartha cane, questo pazzo, questo depravato e
corpo marcio, quest'anima indebolita e abusata! Sia lui sia cibo per pesci e coccodrilli,
che egli sia tagliato a pezzi dai demoni!
Con un volto distorto, fissava in acqua, ha visto il riflesso del suo viso e
sputato a questo.
In stanchezza profonda, ha preso il braccio lontano dal tronco dell'albero e si girava una
bit, in modo da lasciarsi cadere verso il basso, al fine di annegare definitivamente.
Con gli occhi chiusi, è scivolato verso la morte.
Poi, su aree remote della sua anima, fuori dei tempi passati della sua vita ormai stanca, un
suono suscitato.
Era una parola, una sillaba, che lui, senza pensare, con una voce impastata,
parlava a se stesso, la vecchia parola che è l'inizio e la fine di tutte le preghiere del
Bramini, il santo "Om", che grosso modo
significa "che ciò che è perfetto" o "il completamento".
E nel momento in cui il suono di "Om" toccandogli l'orecchio, Siddhartha, il suo dormiente
spirito all'improvviso si svegliò e si rese conto della follia delle sue azioni.
Siddhartha era profondamente scioccato.
Quindi questo era come stavano le cose con lui, così è stato condannato lui, così tanto che aveva perso la sua strada
ed è stato abbandonato da tutta la conoscenza, che era stato in grado di cercare la morte, che questa
Desidero, questo desiderio di un bambino, era stato in grado
a crescere in lui: per trovare resto da annientando il suo corpo!
Quello che tutti agonia di questi ultimi tempi, tutte le realizzazioni che fanno riflettere, tutti avevano la disperazione
non ha portato, questo è stato causato da questo momento, quando la Om entrò nella sua
coscienza: è diventato consapevole di se stesso nella sua miseria e nel suo errore.
Om! parlava a se stesso: Om! e ancora sapeva Brahman, conosceva il
indistruttibilità della vita, sapeva tutto ciò che è divino, che aveva dimenticato.
Ma questo era solo un momento, flash.
Con ai piedi del noce di cocco-albero, Siddhartha crollato, colpito da stanchezza,
mormorare Om, posò la testa sul radice dell'albero e cadde in un sonno profondo.
Profondo fu il suo sonno e senza sogni, per lungo tempo non aveva conosciuto un tale sonno
più.
Quando si svegliò dopo molte ore, si sentiva come se erano passati dieci anni, ha sentito la
acqua che scorre in silenzio, non sapeva dove si trovava e che lo aveva portato qui, ha aperto
gli occhi, vide con stupore che c'è
erano alberi e il cielo sopra di lui, e si ricordò dove si trovava e come è arrivato
qui.
Ma gli ci volle un bel po 'per questo, e il passato gli sembrava come se fosse stato
coperto da un velo, infinitamente lontano, infinitamente lontano, infinitamente
significato.
Sapeva solo che la sua vita precedente (in un primo momento, quando ci pensava, questo
vita passata gli sembrava come una molto antica, precedente incarnazione, come un primo pre-
nascita del suo io presente) - che il suo
vita precedente era stata abbandonata da lui, che, pieno di disgusto e di miseria, ha
aveva anche lo scopo di gettare via la sua vita, ma che da un fiume, sotto un albero di cocco,
è venuto ai suoi sensi, la santa parola Om
sulle sue labbra, che poi si era addormentato e aveva ormai svegliato e stava guardando la
mondo come un uomo nuovo.
Tranquillamente, ha parlato la parola Om a se stesso, parlando che si era addormentato, e
gli sembrava come se il suo sonno lungo intero era stato altro che una lunga meditazione
recitazione di Om, un pensiero di Om, un
sommersione e completo entrare in Om, nel senza nome, la perfezionato.
Che un sonno meraviglioso se questo fosse stato! Mai prima d'ora dal sonno, era stato così
rinfrescato, così rinnovata, così ringiovanito!
Forse, era veramente morto, era annegato e rinasce in un nuovo corpo?
Ma no, lui sapeva, sapeva che la sua mano ei piedi, conosceva il luogo dove giaceva,
sapeva di sé nel petto, questo Siddharta, l'eccentrico, l'uno strano,
ma questo era comunque Siddhartha
trasformato, è stata rinnovata, era stranamente ben riposati, stranamente sveglio, gioiosa e
curioso.
Siddhartha si raddrizzò, poi vide una persona seduta di fronte a lui, uno sconosciuto
l'uomo, un monaco in un abito giallo con la testa rasata, seduto nella posizione di meditazione.
Egli osservò l'uomo, che non aveva né i capelli in testa, né la barba, e lui non aveva
osservati a lungo di lui quando ha riconosciuto come questo monaco Govinda, l'amico di suo
giovani, Govinda che aveva preso il suo rifugio con il esaltato Buddha.
Govinda era invecchiato, anche lui, ma ancora il suo viso portava le stesse caratteristiche, ha espresso
zelo, la fedeltà, la ricerca, timidezza.
Ma quando ormai Govinda, sentendo il suo sguardo, aprì gli occhi e lo guardò,
Siddhartha vide che Govinda non lo riconosceva.
Govinda è stato felice di trovarlo sveglio, a quanto pare, era stato seduto qui per una
tempo ed è stato lo aspettava di svegliarsi, anche se non lo conosceva.
"Ho dormito", ha detto Siddhartha.
"Tuttavia sei arrivato qui?" "Hai dormito," rispose Govinda.
"Non è bene dormire in quei luoghi, dove i serpenti sono spesso e
animali della foresta hanno i loro percorsi.
Io, oh signore, sono un seguace del esaltato Gotama, il Buddha, il Sakyamuni, e hanno
stati in pellegrinaggio insieme a molti di noi su questa strada, quando ti ho visto disteso
e dormire in un luogo dove è pericoloso dormire.
Di conseguenza, ho cercato di svegliarti, oh signore, e quando ho visto che il tuo sonno era molto
profondo, sono rimasto indietro dal mio gruppo e si sedette con voi.
E poi, a quanto pare, mi sono addormentato me stesso, che voleva proteggere il vostro sonno.
Male, ti ho servito, la stanchezza mi ha sopraffatto.
Ma ora che sei sveglio, lasciami andare al passo con i miei fratelli ".
"Ti ringrazio, Samana, per guardare fuori il mio sonno," disse Siddhartha.
"Tu sei amichevoli, voi seguaci di quella esaltata.
Ora si può andare, allora. "" Vado, signore.
Possiate voi, signore, sempre in buona salute. "
"Ti ringrazio, Samana." Govinda fece il gesto di un saluto
e disse: ". Farewell", "Addio, Govinda," ha detto Siddhartha.
Il monaco si fermò.
"Mi permetta di chiedere, signore, da dove sai il mio nome?"
Ora, Siddhartha sorrise.
"Ti conosco, oh Govinda, dalla capanna di tuo padre, e dalla scuola dei bramini,
e dalle offerte e dalla nostra passeggiata per i Samana, e da quel momento quando si
ha preso il tuo rifugio con quello esaltato nella Jetavana boschetto. "
"Sei Siddhartha," Govinda esclamò ad alta voce.
"Ora, io ti riconosce, e non capire più come non ho potuto
riconoscono subito. Siate i benvenuti, Siddhartha, la mia gioia è grande, per
rivederti ".
"Mi dà anche gioia, per vedere di nuovo. Sei stato la guardia del mio sonno, di nuovo io
vi ringrazio per questo, anche se non avrebbe richiesto una guardia.
Dove state andando, oh amico? "
"Sto andando da nessuna parte.
Noi monaci sono sempre in viaggio, ogni volta che non è la stagione delle piogge, si muovono sempre
da un luogo all'altro, vivere secondo le regole se gli insegnamenti trasmessi a
noi, accettare l'elemosina, andare avanti.
E 'sempre così. Ma tu, Siddharta, dove stai andando
a "Disse Siddharta:" Con me, amico,
è come è con voi.
Io vado da nessuna parte. Sto solo viaggio.
Sono su un pellegrinaggio "Govinda disse:". Stai dicendo: siete su un
pellegrinaggio, e io credo in te.
Ma, mi perdoni, oh Siddharta, non apparire come un pellegrino.
Stai indossando abiti di un uomo ricco, stai indossando i panni di un distinto
gentiluomo, ei tuoi capelli, con la fragranza del profumo, non è un pellegrino
i capelli, non i capelli di un Samana. "
"Proprio così, mio caro, hai osservato bene, i tuoi occhi acuti vedere tutto.
Ma io non vi ho detto che ero un Samana.
Ho detto: io sono in pellegrinaggio.
E così è:. Sono in pellegrinaggio "" Sei in pellegrinaggio ", ha detto Govinda.
"Ma pochi sarebbe andato in pellegrinaggio in abiti simili, pochi nei panni di questi, pochi con una tale
capelli.
Non ho mai incontrato un pellegrino, un pellegrino di essere me stesso per molti anni ".
"Ti credo, caro Govinda.
Ma ora, oggi, hai incontrato un pellegrino come questa, con le scarpe tali, tale
capo.
Ricorda, caro: non è eterno è il mondo delle apparenze, non è eterna, ma nulla
eterna sono i nostri abiti e lo stile dei nostri capelli, e il nostro capelli e corpi
stessi.
Indosso i vestiti di un uomo ricco, Dopo aver visto questa ragione.
Li sto indossando, perché sono stato un uomo ricco, e io indosso i miei capelli come il
persone mondane e lussuriosa, perché io sono stato uno di loro. "
"E ora, Siddharta, che cosa siete adesso?"
"Io non lo so, io non so che te piace.
Sto viaggiando.
Ero un uomo ricco e non sono un uomo ricco più, e quello che sarò domani, non lo faccio
so "." Hai perso le tue ricchezze? "
"Ho perso loro o me.
In qualche modo è successo a scivolare via da me. La ruota delle manifestazioni fisiche è
girando velocemente, Govinda. Dove si trova Siddhartha il Brahman?
Dove si trova il Samana Siddharta?
Dove si trova Siddhartha il ricco? Non eterne le cose cambiano rapidamente, Govinda,
tu lo sai. "Govinda guardò l'amico della sua giovinezza
per lungo tempo, con dubbio negli occhi.
Dopo di che, gli ha dato il saluto che si potrebbe usare su un signore e se ne andò
per la sua strada.
Con un viso sorridente, Siddhartha lo guardò allontanarsi, lo amava ancora, questo fedele
l'uomo, quest'uomo paura.
E come potrebbe non aver amato tutto e tutti in questo momento, nel
ora dopo la sua gloriosa sonno meraviglioso, pieno di Om!
L'incanto, che era successo dentro di lui nel sonno e per mezzo della Om,
era questa cosa che amava tutto ciò, che era pieno d'amore gioioso
per tutto quello che vedeva.
E fu questa cosa, così sembrava a lui ora, che era stata la sua malattia
prima, che non era in grado di amare qualcuno o qualcosa.
Con un viso sorridente, Siddhartha guardato il monaco partenza.
Il sonno lo aveva rafforzato molto, ma la fame gli ha dato molto dolore, perché da ora
non aveva mangiato per due giorni, ed i tempi erano ormai lontani, quando era stato duro
contro la fame.
Con tristezza, ma anche con un sorriso, pensò di quel tempo.
In quei giorni, così si ricordò, si era vantato di tre tre cose da Kamala,
era stato capace di fare tre nobili gesta e invincibile: digiuno - attesa -
pensare.
Questi era stato il suo possesso, il suo potere e la forza, il suo staff solido; nel trafficato,
anni laboriosi della sua giovinezza, aveva appreso queste tre imprese, nient'altro.
E ora, lo avevano abbandonato, nessuno di loro era il suo più, né il digiuno, né
in attesa, né pensare.
Per le cose più miserabili, li aveva rinunciato, per ciò che svanisce più rapidamente, per
concupiscenza sensuale, per la bella vita, delle ricchezze!
La sua vita era stata davvero strana.
Ed ora, almeno così sembrava, ora era diventato davvero una persona infantile.
Siddhartha pensato la sua situazione. Pensare era duro su di lui, non l'ha fatto davvero
voglia, ma si forzata.
Ora, pensò, poiché tutte queste cose più facilmente periscono sono scivolati dal
di nuovo, ora sto qui in piedi sotto il sole di nuovo proprio come sono stato qui in piedi
un bambino piccolo, niente è mio, non ho
abilità, non c'è nulla che potrebbe portare, ho imparato nulla.
Come meraviglioso è questo!
Ora, che io non sono più giovane, che i miei capelli sono già mezzo grigio, che la mia forza è
fading, ora sto iniziando di nuovo all'inizio e come un bambino!
Ancora una volta, ha dovuto sorridere.
Sì, il suo destino era stato strano! Le cose stavano andando in discesa con lui, e
ora è stato nuovamente di fronte al vuoto mondo e nudo e stupido.
Ma non poteva nutrire triste per questo, no, ha anche sentito una grande voglia di ridere, di
ridere di se stesso, a ridere di questo strano mondo stupido.
"Le cose stanno andando in discesa con te!", Ha detto a se stesso, e si mise a ridere su di esso, e
mentre stava dicendo, gli capitava di dare un'occhiata al fiume, e vide anche il fiume
in discesa, sempre in movimento in discesa, e cantare ed essere felici nonostante tutto.
Gli piaceva bene, gentilmente sorrise al fiume.
Non era questo il fiume in cui aveva intenzione di annegarsi, in passato, un
cento anni fa, o aveva sognato? Wondrous infatti era la mia vita, così pensava,
deviazioni mirabili ha preso.
Come ragazzo, ho avuto a che fare solo con gli dei e le offerte.
Da giovane, ho dovuto solo a che fare con l'ascetismo, con il pensiero e la meditazione,
era alla ricerca di Brahman, adorato l'eterno nel Atman.
Ma da giovane, ho seguito i penitenti, ha vissuto nella foresta, ha sofferto di
calore e gelo, ha imparato a fame, ha insegnato il mio corpo per diventare morto.
Meravigliosamente, poco dopo, l'intuizione è venuto verso di me in forma di grande
Insegnamenti del Buddha, ho sentito la conoscenza dell'unicità del mondo girando in me
come il mio stesso sangue.
Ma ho anche dovuto lasciare Buddha e la grande conoscenza.
Sono andato e ho imparato l'arte di amore con Kamala, imparato trading con Kamaswami,
accumulato soldi, spreco di denaro, ha imparato ad amare il mio stomaco, ha imparato a compiacere il mio
sensi.
Ho dovuto passare molti anni perdere il mio spirito, a disimparare il pensiero nuovo, per dimenticare il
unità.
Non è proprio come se avessi girato lentamente e su un lungo giro da un uomo in un bambino,
da un pensatore in una persona infantile? E tuttavia, questo percorso è stato molto buono, e
ancora, l'uccello nel mio petto non è morto.
Ma che percorso è stato questo!
Ho dovuto passare attraverso tanta stupidità, attraverso vizi tanto, attraverso tanti
errori, per disgusto tanto e delusioni e guai, solo per diventare un
bambino nuovo e per poter ricominciare.
Ma era giusto così, il mio cuore dice "Sì" ad essa, i miei occhi sorridere ad esso.
Ho dovuto provare la disperazione, ho dovuto affondare a quello più sciocco di tutti
pensieri, al pensiero del suicidio, in modo da essere in grado di provare divina
grazia, di sentire di nuovo Om, per poter dormire bene e sveglio di nuovo correttamente.
Ho dovuto diventare un pazzo, per trovare Atman dentro di me.
Ho avuto occasione di scandalo, per poter vivere di nuovo.
Dove altro potrebbe il mio percorso mi ha portato a? E 'sciocco, questo percorso, si muove in
loop, forse sta intorno in un cerchio.
Lascialo andare come vuole, io voglio prenderlo.
Meravigliosamente, si sentiva la gioia rotolando come onde nel suo petto.
Ovunque da, chiese al suo cuore, da dove hai preso questa felicità?
Potrebbe venire da così tanto tempo, dormire bene, che mi ha fatto così bene?
O dalla parola Om, che ho detto?
Oppure dal fatto che ho sfuggito, che ho completamente abbandonato, che mi sono finalmente
di nuovo libero e sto in piedi come un bambino sotto il cielo?
Oh quanto è buono è che sono fuggiti, sia diventato gratuito!
Come pulita e bella è l'aria qui, come bene di respirare!
Là, dove sono scappato da, là tutto puzzava di unguenti, di spezie,
di vino, di eccesso, di accidia.
Come odio questo mondo di ricchi, di coloro che si dilettano in buona cucina, della
giocatori d'azzardo! Come Odio me stesso per stare in questo
brutto mondo per così tanto tempo!
Come odio me stesso, sono privi, avvelenati, torturati io, mi sono reso
vecchio e il male!
No, mai più io, come mi piaceva fare così tanto, mi illuderci
Siddhartha, che era saggio!
Ma questa una cosa che ho fatto bene, questo mi piace, questo devo lodare, che vi è ora
fine a che l'odio contro me stesso, a quella vita folle e triste!
Ti lodo, Siddhartha, dopo tanti anni di follia, avete ancora una volta
ha avuto un idea, hanno fatto qualcosa, ho sentito l'uccello nel petto e canto
lo hanno seguito!
Così si lodava, che si trova la gioia in se stesso, ascoltato con curiosità al suo stomaco,
che è stato rombo di fame.
Era ora, così si sentiva, in questi ultimi tempi e giorni, completamente assaggiato e sputare
fuori, divorato fino al punto di disperazione e di morte, un pezzo di
sofferenza, un pezzo di miseria.
In questo modo, è stato bello.
Per molto più lungo, avrebbe potuto rimasto con Kamaswami, fatto i soldi, spreco di denaro, pieno
il suo stomaco, e lasciare che la sua anima morire di sete, molto più a lungo avrebbe potuto vivere
in questo morbido, l'inferno ben imbottita, se
questo non era accaduto: il momento di disperazione totale e disperazione, che
momento più estremo, quando lui pendono sulle acque impetuose ed era pronto a distruggere
se stesso.
Che aveva sentito questa disperazione, questo profondo disgusto, e che non aveva ceduto alla
esso, che l'uccello, la fonte gioiosa e voce in lui era ancora vivo dopo tutto,
questo è il motivo si sentiva la gioia, questo era il motivo per cui
si mise a ridere, questo è il motivo per il suo viso era sorride sotto i capelli che aveva girato
grigio.
"E 'bene," pensò, "per avere un assaggio di tutto per se stessi, che bisogna
sapere.
Che la lussuria per il mondo e le ricchezze non appartengono alle cose buone, ho già
imparato da bambino. L'ho conosciuto per molto tempo, ma ho
sperimentato solo ora.
E ora lo so, non basta sapere in mia memoria, ma nei miei occhi, nel mio cuore, nella mia
stomaco. Buon per me, sapere questo! "
Per lungo tempo, ha riflettuto la sua trasformazione, ascoltato l'uccello, in quanto
ha cantato per la gioia. Se non fosse questo uccello è morto in lui, se non avesse
sentivo la sua morte?
No, qualcosa di diverso da dentro di lui era morto, qualcosa che già per un lungo
tempo aveva desiderato di morire. Non era questo ciò che ha usato per l'intenzione di
uccidere negli anni ardenti come un penitente?
Non era questa la sua auto, il suo io piccolo, spaventato, e orgoglioso, aveva lottato
con per tanti anni, che lo aveva sconfitto ancora e ancora, che era di nuovo
dopo ogni uccisione, vietata la gioia, si sentiva la paura?
Non era questo, che oggi era finalmente arrivato alla sua morte, qui nella foresta, da
questo fiume bella?
Non è forse a causa di questa morte, che ora era come un bambino, così pieno di fiducia, in modo da
senza timore, così pieno di gioia?
Ora Siddhartha anche avuto un'idea del motivo per cui aveva combattuto invano questa auto come un Brahman,
come un penitente.
Troppa conoscenza lo aveva trattenuto, versi sacri troppi, troppi sacrificale
regole, molto auto-castigo, tanto fare e lotta per questo obiettivo!
Pieno di arroganza, era stato sempre il più intelligente, lavorando sempre di più, sempre
un passo avanti di tutti gli altri, sempre consapevoli e spirituale, sempre
sacerdote o un saggio.
In essere un prete, in questa arroganza, in questa spiritualità, la sua auto aveva
si ritirò, lì seduto con fermezza ed è cresciuto, mentre lui pensava che avrebbe ucciso da
il digiuno e la penitenza.
Ora la vide e vide che la voce segreta aveva avuto ragione, che nessun insegnante avrebbe mai
sono stati in grado di realizzare la sua salvezza.
Pertanto, doveva andare fuori nel mondo, si perdono alla lussuria e potere, alla donna
e denaro, doveva diventare un mercante, un dado-giocatore, un bevitore, e un avido
persona, fino a quando il sacerdote e il Samana in lui era morto.
Di conseguenza, ha dovuto continuare a portarle questi anni brutti, recante il disgusto, la
insegnamenti, l'inutilità di una vita triste e sprecato fino alla fine, fino a bitter
disperazione, fino a quando Siddhartha i lussuriosi, i golosi Siddhartha potrebbe anche morire.
Era morto, una nuova Siddhartha si era svegliato dal sonno.
Avrebbe anche invecchiare, avrebbe anche dovuto morire alla fine, mortale era
Siddhartha, mortale era ogni forma fisica. Ma oggi era giovane, era un bambino, il
nuovo Siddharta, ed era pieno di gioia.
Pensò questi pensieri, ha ascoltato con un sorriso al suo stomaco, ascoltava riconoscente
ronzio di un'ape.
Allegramente, guardò nel fiume impetuoso, non prima di avere come un acqua così
così come questo, non prima di aver percepito la voce e la parabola del
acqua in movimento così forte e bello.
Gli sembrava, come se il fiume aveva qualcosa di speciale da dirgli, qualcosa che
non sapeva ancora, che lo stava ancora aspettando.
In questo fiume, Siddhartha aveva intenzione di annegarsi, in essa il vecchio, stanco,
disperata Siddhartha era annegato oggi.
Ma il nuovo Siddharta sentiva un amore profondo per l'acqua correndo, e ha deciso per
lo stesso, per non lasciare molto presto.
>
Siddharta di Hermann Hesse CAPITOLO 9.
The Ferryman
Con questo fiume voglio restare, pensava Siddharta, è lo stesso che ho
attraversato un tempo fa sul mio modo al popolo infantili, ha avuto un amichevole traghettatore
mi ha guidato allora, è quello che voglio andare
a, partendo dalla sua capanna, il mio percorso mi aveva portato a quel tempo in una nuova vita, che
era ormai diventato vecchio ed è morto - il mio percorso attuale, la mia nuova vita presente, deve anche
suo inizio lì!
Tenderly, guardò in acqua correndo, nel verde trasparente, in
linee di cristallo del suo disegno, così ricco di segreti.
Perle luminose vide sorgere dal profondo, tranquille bolle d'aria che galleggiano sulla
superficie riflettente, l'azzurro del cielo viene rappresentato in essa.
Con mille occhi, il fiume lo guardò, con quelli verdi, con quelli bianchi, con
quelli di cristallo, con cielo blu quelli. Come ha fatto amare questo mare, come ha fatto
piacere a lui, quanto fosse grato ad esso!
Nel suo cuore aveva sentito la conversazione vocale, che è stato di recente risveglio, e gli disse:
Love this acqua! Stare vicino it!
Imparare da esso!
Oh, sì, voleva imparare da essa, voleva ascoltarlo.
Chi vuole capire questo l'acqua ed i suoi segreti, così sembrava a lui, anche
capire molte altre cose, molti segreti, tutti i segreti.
Ma per tutti i segreti del fiume, ha oggi visto solo uno, questo ha toccato il suo
anima.
Vide: questa acqua correva e correva, correva incessantemente, ed era comunque sempre lì,
era sempre in ogni momento il nuovo uguale e in ogni momento!
Grande è colui che vuole cogliere questo, capire questo!
Ha capito e afferrato, non solo sentito qualche idea di esso agitazione, un lontano ricordo,
voci divine.
Siddhartha rosa, i meccanismi della fame nel suo corpo è diventato insopportabile.
In uno stato di intontimento che a camminare, il sentiero da parte della banca, a monte, ascoltato la corrente,
ascoltato il rombo della fame nel suo corpo.
Quando raggiunse il traghetto, la barca era pronta, e il traghettatore stesso che aveva
una volta trasportato il giovane Samana oltre il fiume, si trovava nella barca, Siddhartha
lo riconobbe, aveva anche invecchiato molto.
"Ti piacerebbe traghettare su di me?" Ha chiesto.
Il traghettatore, stupirsi di vedere un uomo così elegante camminava a piedi,
lo prese nella sua barca e lo spinse fuori dalla banca.
"E 'un bella vita che hai scelto per te", il passeggero ha parlato.
"Deve essere bello vivere di questa acqua ogni giorno e di navigare su di essa."
Con un sorriso, l'uomo al remo spostato da un lato all'altro: "E 'bello, signore, è
come dici tu. Ma non è ogni vita, non ogni opera
bello? "
"Questo può essere vero. Ma io ti invidio per la tua. "
"Ah, si sarebbe presto smettere di goderne. Questo è nulla per persone che indossano bene
vestiti ".
Siddhartha si mise a ridere. "Già una volta, mi sono guardato oggi
a causa dei miei vestiti, ho guardato con diffidenza.
Non ti, traghettatore, come accettare questi abiti, che sono un fastidio per me,
da me? Perché bisogna sapere, non ho soldi per pagare
la tariffa ".
"Stai scherzando, signore," il traghettatore si mise a ridere. "Non sto scherzando, amico.
Ecco, una volta prima di aver traghettato a me tutta questa acqua in barca per la
ricompensa immateriale di una buona azione.
Così, lo fanno anche oggi, e di accettare i miei vestiti per questo ".
"E voi, signore, l'intenzione di continuare a viaggiare senza vestiti?"
"Ah, più di tutto non vorrei continuare a viaggiare affatto.
Più di tutto mi piacerebbe che tu, traghettatore, di darmi un perizoma vecchio e mi ha tenuto con
è come assistente, o piuttosto come apprendista, perché io dovrò imparare prima
per gestire la barca. "
Per lungo tempo, il barcaiolo guardò lo straniero, alla ricerca.
"Ora ti riconosco," disse infine.
"A un certo punto, hai dormito nella mia capanna, questo era tanto tempo fa, forse più di
vent'anni fa, e sei stato traghettato attraverso il fiume da me, e ci separammo come
buoni amici.
Non sei stato un Samana? Non riesco a pensare al tuo nome più. "
"Il mio nome è Siddhartha, e io ero un Samana, quando hai l'ultima visto me."
"Così i benvenuti, Siddhartha.
Il mio nome è Vasudeva.
Si vuole, quindi spero, il mio ospite oggi come bene e dormire nella mia capanna, e dimmi,
da dove vieni e perché questi bei vestiti sono una seccatura
te. "
Avevano raggiunto il centro del fiume, e Vasudeva spinto il remo con più
forza, per superare la corrente. Ha lavorato con calma, gli occhi fissi in sul
parte anteriore della barca, con le braccia muscolose.
Siddhartha sedette e lo guardò, e ricordava, come una volta prima, che lo scorso
giorno del suo tempo come un Samana, l'amore per questo uomo si era mosso nel suo cuore.
Con gratitudine, ha accettato l'invito di Vasudeva.
Quando aveva raggiunto la riva, lo aiutò a legare la barca per la posta in gioco, dopo
questo, il traghettatore gli ha chiesto di entrare nella capanna, gli offrì pane e acqua, e
Siddhartha mangiò con piacere ansioso, e
anche mangiato con piacere desiderosi dei frutti di mango, Vasudeva gli offrì.
In seguito, era quasi l'ora del tramonto, si sedettero su un tronco da parte della banca, e
Siddhartha ha detto il traghettatore su dove proveniva da e sulla sua vita, come
aveva visto davanti ai suoi occhi oggi, in quell'ora di disperazione.
Fino a tarda notte, è durato il suo racconto. Vasudeva ascoltò con grande attenzione.
Ascoltare con attenzione, lasciò tutto entrare nella sua mente, luogo di nascita e l'infanzia,
tutto ciò che di apprendimento, tutto ciò che la ricerca, ogni gioia, ogni angoscia.
Questa è stata una tra le virtù del traghettatore dei più grandi: come pochi, che sapeva
come ascoltare.
Senza di lui di aver detto una parola, l'altoparlante percepito come Vasudeva lasciò che le sue parole
entrare nella sua mente, tranquilla, aperta, in attesa, come non ha perso una sola, non è atteso uno
una singola con impazienza, non aggiungere la sua lode o di biasimo, è stato solo per ascoltare.
Siddhartha sentito, quello che una fortuna, è felice, a confessare ad un ascoltatore, per seppellire
nel suo cuore la propria vita, la sua ricerca, la sua sofferenza.
Ma alla fine del racconto di Siddharta, quando ha parlato della struttura ad albero dal fiume, e di
la sua caduta profonda, della Om santa, e come si era sentito un tale amore per il fiume, dopo
suo sonno, il traghettatore ascoltato con
due volte l'attenzione, interamente e completamente assorbito da esso, con gli occhi
chiusa.
Ma quando Siddharta tacque, e un lungo silenzio si era verificato, quindi Vasudeva ha detto:
"E 'come pensavo. Il fiume ha parlato a voi.
E 'il vostro amico come bene, ti parla pure.
Che è buono, che è molto buono. Resta con me, Siddhartha, il mio amico.
Ho usato per avere una moglie, il suo letto era accanto al mio, ma lei è morta molto tempo fa, per
molto tempo, ho vissuto da sola. Ora, si deve vivere con me, c'è spazio
e il cibo per entrambi. "
"Vi ringrazio", ha detto Siddhartha, "Io vi ringrazio e accetto.
E vi ringrazio anche per questo, Vasudeva, per avermi ascoltato così bene!
Queste persone sono rari che sanno ascoltare.
E non ho incontrato uno solo che lo sapeva bene come hai fatto tu.
I impareranno anche a questo proposito da voi ".
"Tu lo impara," parlò Vasudeva, "ma non da me.
Il fiume mi ha insegnato ad ascoltare, da esso si impareranno pure.
Si sa tutto, il fiume, tutto si può imparare da esso.
Vedi, hai già imparato dall'acqua troppo, che è bene sforzarsi
verso il basso, ad affondare, a cercare la profondità.
Il ricco ed elegante Siddhartha sta diventando servo un rematore, il Brahman imparato
Siddhartha diviene un traghettatore: anche questo è stato detto di voi dal fiume.
Imparerai che altra cosa da esso pure. "
Disse Siddharta dopo una lunga pausa: "Che altra cosa, Vasudeva?"
Vasudeva si alzò.
"È tardi", ha detto, "andiamo a dormire. Non posso dire che altra cosa, oh
amico. Potrai imparare, o forse lo sai
già.
Vedi, io non sono un uomo colto, non ho alcuna particolare abilità nel parlare, ho anche senza particolari
abilità nel pensiero. Tutti sono in grado di fare è di ascoltare e di essere
pio, ho imparato nient'altro.
Se fossi stato in grado di dire e insegnare, potrei essere un uomo saggio, ma come questo io sono solo un
traghettatore, ed è mio compito di traghettare persone in tutto il fiume.
Ho trasportato molte, migliaia, e per tutti loro, il mio fiume è stato niente, ma
un ostacolo sul loro viaggi.
Hanno viaggiato a cercare soldi e affari, e per matrimoni, ed in pellegrinaggio, e
il fiume era ostacolare il loro percorso, e il compito del traghettatore era quello di ottenere rapidamente
in tale ostacolo.
Ma per alcuni tra le migliaia, pochi, quattro o cinque, il fiume ha smesso di essere uno
ostacolo, hanno sentito la sua voce, hanno ascoltato, e il fiume ha
diventano a loro sacro, come è diventato sacro per me.
Vediamo ora di riposo, Siddhartha ".
Siddhartha rimasto con il traghettatore e ha imparato a gestire la barca, e quando ci
è stato nulla da fare al traghetto, ha lavorato con Vasudeva nella risaia, si sono riuniti
legno, colse il frutto al largo delle banani.
Ha imparato a costruire un remo, e imparò a riparare la barca, e per intrecciare canestri, e
era gioiosa perché di tutto ha imparato, e nei giorni e mesi passati
rapidamente.
Ma più che Vasudeva potesse insegnargli, è stato insegnato dal fiume.
Incessantemente, ha imparato da essa.
Soprattutto, ha imparato da essa ad ascoltare, a prestare la massima attenzione con un cuore tranquillo,
con una attesa, ha aperto l'anima, senza passione, senza desiderio, senza giudizio,
senza un parere.
In un modo amichevole, ha vissuto fianco a fianco con Vasudeva, e occasionalmente
scambiato alcune parole, pochi e pensato a lungo sulle parole.
Vasudeva non era amico di parole, raramente, Siddhartha riuscì a persuaderlo a
parlare.
"Hai fatto", così gli chiese una volta, "ha anche tu a sapere che il segreto
fiume: che non c'è tempo "volto di Vasudeva è stato riempito con un luminoso
sorridere.
"Sì, Siddhartha," ha parlato.
"E 'questo che vuoi dire, non è vero: che il fiume è ovunque allo stesso tempo, alla
sorgente e alla foce, alla cascata, al traghetto, alle rapide, nel mare, in
le montagne, in tutto il mondo in una sola volta, e che
c'è solo il tempo presente per questo, non l'ombra del passato, non l'ombra di
il futuro? "" This is it ", ha detto Siddhartha.
"E quando l'avevo imparato, ho guardato la mia vita, ed era anche un fiume, e il ragazzo
Siddharta era solo separato dall'uomo Siddharta e dal vecchio uomo Siddhartha
da un'ombra, non da qualcosa di reale.
Inoltre, Siddhartha nascite precedenti non erano passato, e la sua morte e il suo ritorno
Brahma c'era futuro.
Non c'era niente, niente sarà più, tutto è, tutto ha l'esistenza ed è
presenta "Siddhartha parlato con ecstasy;. profondamente, questo
l'illuminazione lo aveva deliziato.
Oh, non è stato tutto il tempo la sofferenza, non sono state tutte le forme di tormentare se stessi e di essere
tempo di paura, non era tutto difficile, tutto ostile al mondo andato e
superare appena si aveva superato volta,
appena il tempo sarebbe stato messo fuori dell'esistenza dai propri pensieri?
In gioia estatica, aveva parlato, ma Vasudeva gli sorrise e annuì luminoso
a conferma, in silenzio annuì, sfiorò la mano sul Siddhartha
spalle, tornò al suo lavoro.
E ancora una volta, quando il fiume aveva appena aumentato la sua portata nella stagione delle piogge e
fece un rumore forte, poi disse Siddharta: "Non è così, oh amico, il
fiume ha molte voci, voci moltissimi?
Non è vero la voce di un re, e di un guerriero, e di un toro, e di un uccello di
la notte, e di una donna che partorisce, e di un uomo sospirando, e altri mille
più voci? "
"Così è," Vasudeva annuì, "tutte le voci delle creature sono nella sua voce."
"E sai," Siddhartha ha continuato, "che la parola si parla, quando si riesce a
sentire tutti i suoi diecimila voci in una volta? "
Fortunatamente, il volto di Vasudeva stava sorridendo, si chinò verso Siddharta e parlò il santo
Om in un orecchio. E questa era stata la cosa che
Siddhartha aveva anche sentito.
E di volta in volta, il suo sorriso è diventato più simile a quello del traghettatore, è diventato quasi
altrettanto brillante, quasi altrettanto accuratamente raggiante di felicità, proprio come brillante fuori
migliaia di piccole rughe, così come simili a quella di un bambino, così come allo stesso modo a un vecchio.
Molti viaggiatori, vedendo i due traghettatori, pensato che fossero fratelli.
Spesso, si sono seduti la sera insieme dalla banca sul registro, non disse nulla e sia
ascoltato l'acqua, che non era acqua, ma la voce della vita, la voce
di ciò che esiste, di ciò che è eternamente prendendo forma.
Ed è successo di tanto in tanto che sia, quando si ascolta il fiume, il pensiero
delle stesse cose, di una conversazione del giorno prima di ieri, di uno di loro
viaggiatori, il volto e il destino dei quali aveva
occupato i loro pensieri, della morte, della loro infanzia, e che sia nello stesso
momento, quando il fiume aveva detto qualcosa di buono per loro, si guardarono
altri, sia il pensiero esattamente lo stesso
cosa, sia felice per la stessa risposta alla stessa domanda.
C'era qualcosa in questo traghetto e le due traghettatori che è stato trasmesso
altri, che molti dei viaggiatori feltro.
E 'successo a volte che un viaggiatore, dopo aver guardato il volto di uno dei
i traghettatori, ha iniziato a raccontare la storia della sua vita, ha parlato di dolori, ha confessato il male
cose, ha chiesto per il comfort e la consulenza.
E 'successo a volte che qualcuno ha chiesto il permesso di soggiorno per una notte con
li ad ascoltare il fiume.
E 'anche capitato che la gente curiosi venuti, che era stato detto che c'erano due saggi
uomini, o stregoni o santoni che vivono da quel traghetto.
Le persone curiose molte domande, ma hanno ottenuto risposte, e hanno trovato
né stregoni né saggi, hanno trovato solo due amici vecchietti, che
sembrava essere mute e sono diventati un po 'strano e gaga.
E i curiosi ridevano e stavano discutendo come stupidamente ed ingenuamente l'
gente comune si stavano diffondendo tali voci vuote.
Gli anni passavano, e nessuno li ha contati.
Poi, una volta, i monaci arrivò in pellegrinaggio, seguaci di Gotama, il
Buddha, che chiedevano di essere traghettato attraverso il fiume, e da loro i traghettatori
è stato detto che erano più in fretta
tornando alla loro grande maestro, per la notizia si era diffusa l'esaltato uno è stato
mortale malato e sarebbe morto presto la sua morte ultimo uomo, al fine di diventare uno con
la salvezza.
Non passò molto tempo, fino a quando uno stormo di monaci nuovo arrivato nel loro pellegrinaggio, e un altro
uno, ei monaci così come la maggior parte degli altri viaggiatori e le persone a piedi attraverso
la terra parlava d'altro che di Gotama e la sua morte imminente.
E come le persone stanno affollando da ovunque e da tutti i lati, quando stanno per
guerra o per l'incoronazione di un re, e si stanno radunando come formiche in ***, così si
floccato, come essere disegnato da un magico
incantesimo, dove il grande Buddha era in attesa della sua morte, dove il grande evento
doveva avvenire e quello grande perfezionato di un'epoca era quello di diventare uno con il
gloria.
Spesso, Siddhartha pensato in quei giorni del moribondo saggio, il grande maestro,
la cui voce aveva ammonito le nazioni e si era risvegliato centinaia di migliaia, la cui voce
aveva anche sentito una volta, il cui Volto Santo aveva anche visto una volta con rispetto.
Gentilmente, che pensava di lui, visto il suo cammino verso la perfezione davanti ai suoi occhi, e ricordato
con un sorriso, quelle parole che egli aveva una volta, da giovane, gli disse, l'esaltato
uno.
Erano stati, così sembrava a lui, le parole orgogliose e precoce, con un sorriso, ha
ricordato loro.
Per molto tempo si sapeva che c'era in piedi nulla tra Gotama e lui ogni
di più, sebbene fosse ancora in grado di accettare i suoi insegnamenti.
No, non c'era nessun insegnamento una persona veramente alla ricerca, qualcuno che veramente ha voluto trovare,
poteva accettare.
Ma colui che aveva trovato, avrebbe potuto approvare nessun insegnamento, ogni sentiero, ogni obiettivo,
non vi era niente in piedi tra lui e tutte le altre migliaia di più chi ha vissuto
in quanto ciò che è eterno, che ha respirato ciò che è divino.
Su uno di questi giorni, quando tanti sono recati in pellegrinaggio al Buddha morente, Kamala
andato anche a lui, che era la più bella delle cortigiane.
Molto tempo fa, si era ritirato dalla sua vita precedente, aveva dato il suo giardino alla
monaci di Gotama come un dono, aveva preso il suo rifugio negli insegnamenti, è stato tra i
amici e benefattori dei pellegrini.
Insieme Siddhartha il ragazzo, suo figlio, era andata per la sua strada a causa della notizia della
la morte nei pressi di Gotama, in abiti semplici, a piedi.
Con il suo piccolo figlio, che stava viaggiando dal fiume, ma il ragazzo era cresciuto presto
stanco, desiderava tornare a casa, ha voluto riposo, desiderato ardentemente di mangiare, è diventato disobbediente
e cominciò a piagnucolare.
Kamala spesso dovuto prendere un periodo di riposo con lui, era abituato ad avere la sua strada contro
lei, doveva dargli da mangiare, dovette consolarlo, dovette sgridarlo.
Lui non capiva perché doveva andare a questo pellegrinaggio estenuante e triste con
sua madre, in un luogo sconosciuto, a uno sconosciuto, che era santa e per morire.
Così che cosa se fosse morto, come ha fatto questa preoccupazione il ragazzo?
I pellegrini si stavano avvicinando al traghetto di Vasudeva, quando il piccolo Siddhartha
ancora una volta costretto la madre a riposo.
Lei, Kamala lei, era diventato stanco, e mentre il ragazzo stava masticando una banana, ha
accovacciato a terra, chiuse gli occhi un po ', e si riposò.
Ma improvvisamente, lanciò un grido lamentoso, il ragazzo la guardò e vide la sua paura
viso pallido essendo cresciuto dall'orrore, e da sotto il vestito, un piccolo serpente nero
fuggito, con la quale Kamala era stato morso.
In fretta, che ora sia correva lungo il percorso, al fine di raggiungere le persone, e mi
vicino al traghetto, non ci Kamala crollato, e non era in grado di andare oltre.
Ma il ragazzo si mise a piangere miseramente, interrompendo solo per baciare e abbracciare sua madre,
e ha anche aderito le sue urla di aiuto, finché il suono non ha raggiunto Vasudeva
orecchie, che stavano al traghetto.
Rapidamente, è venuto a piedi, prese la donna sulle sue braccia, la portò in barca, il
ragazzo correva lungo, e presto tutti raggiunto la capanna, sono stati Siddhartha stava accanto alla stufa
e stava solo accendere il fuoco.
Alzò gli occhi e ha visto il viso del ragazzo, che meravigliosamente gli ricordava qualcosa,
come un avvertimento per ricordare qualcosa che aveva dimenticato.
Poi vide Kamala, il quale ha immediatamente riconosciuto, anche se lei giaceva privo di sensi in
al nocchier le braccia, e adesso sapeva che era suo figlio, il cui volto era stato
tale sollecito avviso a lui, e il cuore agitato nel suo petto.
Ferita di Kamala è stato lavato, ma era già diventato nero e il suo corpo era gonfio, ha
è stata fatta bere una pozione di guarigione.
La sua coscienza tornato, si distese sul letto Siddharta nella capanna e si chinò
lei c'era Siddhartha, che amava così tanto.
Sembrava un sogno per lei, con un sorriso, guardò il viso del suo amico;
solo lentamente lei, capito la sua situazione, ha ricordato il morso, chiamato timidamente per la
ragazzo.
"E 'con te, non ti preoccupare", ha detto Siddhartha.
Kamala lo guardò negli occhi. Parlava con una lingua pesante, paralizzata dalla
il veleno.
"Sei diventato vecchio, mio caro", ha detto, "sei diventato grigio.
Ma tu sei come il giovane Samana, che un tempo è venuto senza vestiti, con polverosa
piedi, a me in giardino.
Tu sei molto più simile a lui, di quello che erano come lui in quel momento quando mi aveva lasciato
e Kamaswami. Negli occhi, sei come lui, Siddharta.
Ahimè, ho anche diventato vecchio, vecchio - si potrebbe ancora mi riconosce "?
Siddharta sorrise: "Immediatamente, ti ho riconosciuto, Kamala, mia cara."
Kamala indicò il suo ragazzo e disse: "Hai lo riconosce come bene?
Lui è tuo figlio. "I suoi occhi si confuse e si chiuse.
Il ragazzo piangeva, Siddharta lo prese sulle ginocchia, lascialo piangere, accarezzò i capelli, e
alla vista del volto del bambino, una preghiera Brahman è venuto in mente, che aveva
imparato molto tempo fa, quando era un ragazzino se stesso.
Lentamente, con una voce che canta, ha cominciato a parlare, dal suo passato e l'infanzia, l'
parole che scorre è venuto a lui.
E con quella cantilena, il ragazzo si calmò, era solo di tanto in tanto emettendo un singhiozzo
e si addormentò. Siddhartha lo pose sul letto di Vasudeva.
Vasudeva in piedi vicino alla stufa e il riso cotto.
Siddhartha gli diede uno sguardo, che è tornato con un sorriso.
"Lei morirà," Siddharta disse piano.
Vasudeva annuì, sul suo volto amichevole correva alla luce del fuoco della stufa.
Ancora una volta, Kamala ritorno alla coscienza.
Il dolore distorto il suo viso, gli occhi di Siddhartha leggere la sofferenza sulla sua bocca, sulla sua
guance pallide. Tranquillamente, lo lesse, con attenzione, in attesa,
la sua mente diventando uno con la sua sofferenza.
Kamala lo sentiva, il suo sguardo cercava gli occhi. Guardando a lui, disse: "Ora vedo che
i tuoi occhi hanno cambiato. Sono diventati completamente diverso.
Con che cosa devo comunque riconoscere che sei Siddharta?
Sei tu, e non sei tu. "Siddhartha non disse nulla, calma i suoi occhi
guardò la sua.
"Voi avete raggiunto?", Ha chiesto. "Hai trovato pace?"
Lui sorrise e posò la mano sulla sua. "Io sto vedendo", ha detto, "sto vedendo.
Anch'io trovare la pace. "
"Avete trovato," Siddhartha ha parlato in un sussurro.
Kamala mai smesso di guardare negli occhi.
Ha pensato a lei pellegrinaggio a Gotama, che voleva prendere, al fine di vedere la
fronte di quello perfezionato, per respirare la sua pace, e pensò che aveva ormai
lo ha trovato al suo posto, e che era
bene, come bene, come se avesse visto l'altra.
Voleva dirlo a lui, ma la lingua non obbedì sua volontà.
Senza parlare, lei lo guardò, e vide la vita scomparendo dagli occhi.
Quando il dolore finale riempito gli occhi e li fece crescere dim, quando il brivido finale
attraversava le sue membra, il dito chiuse le palpebre.
Per lungo tempo, si sedette e guardò il suo viso morto pacificamente.
Per lungo tempo, ha osservato la bocca, la sua vecchia, stanca bocca, con quelle labbra, che
era diventata sottile, e si ricordò che era solito, nella primavera degli anni,
confrontare questo la bocca con un fico appena rotto.
Per lungo tempo, si sedette, leggere nel viso pallido, le rughe stanche, si è riempito
con questo spettacolo, ha visto il proprio volto disteso nello stesso modo, così come bianco, proprio come
spento fuori, e vide al tempo stesso la sua
viso e lei essendo giovane, con le labbra rosse, con occhi di fuoco, e la sensazione di questa
sia per essere presenti e allo stesso tempo reale, la sensazione di eternità, tutto
riempito ogni aspetto del suo essere.
Profondamente si sentiva, più profondamente che mai, in questa ora, l'indistruttibilità
di ogni vita, l'eternità di ogni istante.
Quando si alzò, Vasudeva aveva preparato il riso per lui.
Ma Siddhartha non mangiare.
Nella stalla, dove la loro capra in piedi, i due vecchi preparati letti di paglia per
se stessi, e Vasudeva si mise a dormire.
Ma Siddharta uscì e si sedette questa notte davanti alla capanna, ascoltando il
fiume, circondato dal passato, toccato e circondato da tutti i tempi della sua vita alla
tempo stesso.
Ma di tanto in tanto, si alzò, si avvicinò alla porta della capanna e ascoltato, se il
ragazzo stava dormendo.
La mattina presto, anche prima che il sole si vedeva, Vasudeva uscì dalla
stabile e si avvicinò al suo amico. "Non hai dormito", ha detto.
"No, Vasudeva.
Mi sono seduto qui, stavo ascoltando il fiume. Molto mi ha detto, profondamente ha riempito
me con la guarigione pensiero, con il pensiero di unità. "
"Hai sperimentato la sofferenza, Siddhartha, ma non vedo: la tristezza è entrato nel
cuore. "" No, mia cara, come dovrei essere triste?
Io, che sono stati ricchi e felici, sono diventati ancora più ricca e più felice ora.
Mio figlio è stato dato a me. ":" Tuo figlio sarà il benvenuto anche a me.
Ma ora, Siddhartha, andiamo a lavorare, c'è molto da fare.
Kamala è morta sullo stesso letto, su cui mia moglie era morta molto tempo fa.
Cerchiamo anche costruire rogo di Kamala sulla stessa collina su cui avevo poi costruito la mia
rogo della moglie. "Mentre il ragazzo era ancora addormentato, hanno costruito
il rogo.
>