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CAPITOLO 11 leggi superiori
Mentre tornavo a casa attraverso il bosco con la mia stringa di pesce, coda mia asta, fermo
ora piuttosto buio, ho intravisto una marmotta rubare sul mio cammino, e mi sentivo
un brivido strano di gioia selvaggia, ed è stato
fortemente tentato di sequestrare e divorarlo prime, non che io ho avuto fame allora, fatta eccezione per
quella selvatichezza che egli rappresentava.
Una o due volte, però, quando vivevo al laghetto, mi sono ritrovato che vanno nei boschi,
come un mezzo cane affamato, con un abbandono strano, in cerca di un qualche tipo di carne di cervo
che potrei divorare, e nessun boccone avrebbe potuto essere troppo feroce per me.
La più selvaggia scene era diventata inspiegabilmente familiare.
Ho trovato in me, e ancora trovare, un istinto verso un superiore, o, come è
nome, la vita spirituale, come la maggior parte degli uomini, e un altro verso un rango primitivo e selvaggio
uno, e io rispetto entrambi.
Amo il non meno selvaggia rispetto al bene. La natura selvaggia e di avventura che sono in
pesca ancora consigliato a me. Mi piace qualche volta a prendere piede rango della vita
e trascorrere il mio giorno di più come fanno gli animali.
Forse ho dovuti a questo lavoro e alla caccia, se abbastanza giovane, il mio più
conoscenza con la natura.
Essi presto ci introducono e trattenere con noi in uno scenario che altrimenti, a quell'età,
dovremmo avere poca conoscenza.
Pescatori, cacciatori, woodchoppers, e altri, spendendo la loro vita nei campi
e boschi, in un senso particolare una parte della Natura stessi, sono spesso in modo più
stato d'animo favorevole per osservare lei, nel
intervalli di loro occupazioni, di filosofi e poeti, anche, che si avvicinano
con la sua aspettativa. Lei non ha paura di esporre se stessa
loro.
Il viaggiatore nella prateria è naturalmente un cacciatore, sulle acque testa del Missouri
e la Columbia un cacciatore, e alle cascate di Santa Maria un pescatore.
Colui che è solo un viaggiatore impara cose di seconda mano e con le due metà, ed è povero
autorità.
Siamo più interessati quando la scienza riporta ciò che gli uomini sanno già praticamente o
istintivamente, solo per questo è una vera umanità, o conto dell'esperienza umana.
Essi errore che affermano che la yankee ha pochi divertimenti, perché non ha così tanti
giorni festivi, e uomini e ragazzi non giocano tante partite come fanno in Inghilterra,
di qui il più primitivo, ma solitario
divertimenti di caccia, pesca, e simili non hanno ancora dato luogo alla
ex.
Quasi ogni ragazzo del New England tra i miei coetanei in spalla uno fucile da caccia
età compresa tra i dieci ei quattordici anni, e la sua caccia e zone di pesca non sono stati
limitata, come le conserve di un inglese
nobile, ma erano più sconfinato anche di quelli di un selvaggio.
Non c'è da stupirsi, allora, che non ha più spesso rimanere a giocare sul comune.
Ma già un cambiamento è in atto, a causa non di una umanità aumentata, ma a
una scarsità aumentato di gioco, forse per il cacciatore è il più grande amico dei
animali cacciati, non esclusa la Humane Society.
Inoltre, quando presso lo stagno, a volte ho voluto aggiungere il pesce alla mia tariffa per
varietà.
Ho effettivamente pescato dallo stesso tipo di necessità che i pescatori prima ha fatto.
Qualunque sia l'umanità Potrei evocare contro di essa era tutto fittizio, e
interessato la mia filosofia più che i miei sentimenti.
Parlo di pesca solo ora, perché avevo sempre pensato in modo diverso su uccellagione, e venduto il mio
pistola prima di andare nel bosco.
Non che io sia meno umano di altri, ma io non percepire che i miei sentimenti erano
molto colpito. Non ho pietà i pesci né i vermi.
Questa era un'abitudine.
Come per uccellagione, negli ultimi anni che ho portato una pistola la mia scusa è che ero
studiare ornitologia, e ha cercato solo gli uccelli nuovi o rari.
Ma confesso che ora sono incline a pensare che ci sia un modo più fine di studiare
ornitologia di questo.
Richiede attenzione in modo molto più vicini alle abitudini degli uccelli, che, se per quel
unico motivo, ho voluto omettere la pistola.
Eppure, nonostante l'obiezione sul punteggio di umanità, sono costretto a dubitare
se lo sport altrettanto preziosi sono mai sostituirsi a queste, e quando alcuni dei miei
amici mi hanno chiesto con ansia la loro
ragazzi, se devono lasciare loro la caccia, ho risposto, sì - ricordando che si trattava di
una delle parti migliori della mia educazione - li fanno i cacciatori, anche se gli sportivi solo a
prima, se possibile, cacciatori potente alla fine,
in modo che non si trovano abbastanza grande gioco per loro in questo o altri vegetali
deserto - cacciatori e pescatori di uomini.
Finora io sono del parere monaca di Chaucer, che
"Non yávë del testo tirato una gallina che dice che non i cacciatori ben santi uomini".
C'è un periodo della storia del singolo, come della gara, quando il
cacciatori sono i "migliori uomini", come li chiamavano gli Algonchini.
Non possiamo che pietà il ragazzo che non ha mai sparato con una pistola: non è più umano, mentre
la sua formazione è stato tristemente abbandonato.
Questa è stata la mia risposta rispetto a quei giovani che sono stati piegati in questa ricerca,
confidando che avrebbero presto troppo grande.
Nessun essere umano, oltre l'età della fanciullezza spensierata, sarà arbitrariamente qualsiasi omicidio
creatura che mantiene la sua vita, il mandato stesso che lo fa.
La lepre nella sua estremità piange come un bambino.
Vi avverto, madri, che le mie simpatie non sempre il solito phil-antropico
distinzioni.
Più spesso è tale introduzione del giovane nella foresta, e il più
parte originale di se stesso.
Egli va là in un primo momento come un cacciatore e pescatore, fino alla fine, se ha i semi
di una vita migliore in lui, egli distingue i suoi oggetti propri, come poeta e naturalista
può essere, e lascia la pistola e il pesce-palo dietro.
La *** degli uomini sono ancora e sempre giovane, a questo riguardo.
In alcuni paesi un parroco caccia non è raro vedere.
Una simile si potrebbe fare un buon cane da pastore, ma è ben lungi dall'essere il Bene
Pastore.
Sono stato sorpreso di considerare che l'unica occupazione ovvio, ad eccezione del legno-
tritare, ice-taglio, o il business, come, che mai le mie conoscenze
detenuti a Walden Pond per un intero metà
giorno qualsiasi dei miei concittadini, siano padri o figli della città, con solo
una sola eccezione, stava pescando.
Comunemente non pensavano che fossero fortunati, o ben pagati per il loro tempo, a meno che
hanno ottenuto una lunga serie di pesci, anche se ha avuto l'opportunità di vedere il laghetto tutti
il tempo.
Potrebbero andare lì mille volte prima che il sedimento della pesca cadrebbe al
fondo e lasciare il loro scopo puro, ma senza dubbio un simile processo chiarire sarebbe
in corso per tutto il tempo.
Il governatore e il suo Consiglio ricorda vagamente lo stagno, perché è andato a pesca
lì quando erano ragazzi, ma ora sono troppo vecchi e dignitosa per andare a pesca, e
in modo che lo sappiano più per sempre.
Eppure anche loro si aspettano di andare in paradiso, finalmente.
Se il legislatore considera, è soprattutto per regolare il numero di ami per
essere usato lì, ma non sanno nulla circa il gancio di uncini con cui angolo di
lo stesso stagno, infilzandolo al legislatore per una esca.
Così, anche nelle comunità civile, l'uomo embrione passa attraverso la fase di cacciatore
di sviluppo.
Ho trovato più volte, negli ultimi anni, che non posso pescare senza cadere un po '
nel rispetto di sé. Ho provato più e più volte.
Ho abilità, e, come molti dei miei compagni, un certo istinto per esso, che
rinasce di tanto in tanto, ma sempre quando ho fatto mi sembra che sarebbe stato
meglio se non avessi pescato.
Penso che non mi sbaglio. Si tratta di una intimazione debole, ma lo sono anche le
striature primo mattino.
Vi è senza dubbio questo istinto in me che appartiene agli ordini inferiori di
creazione, eppure ogni anno sono meno di un pescatore, ma senza più l'umanità o
anche la saggezza, al momento io non sono un pescatore a tutti.
Ma vedo che se dovessi vivere in un deserto dovrei ancora essere tentati di
diventare un pescatore e cacciatore sul serio.
Accanto, vi è qualcosa di essenzialmente impuro di questa dieta e ogni carne, e
Ho cominciato a vedere dove ha inizio lavori domestici, e dove lo sforzo, che costa così
molto, di indossare un ordinato e rispettabile
aspetto ogni giorno, per mantenere la casa dolce e libera da ogni male e odori
luoghi.
Dopo essere stata la mia macelleria e sguattero e cuoco, così come il signore per il quale il
piatti sono stati serviti, posso parlare da un'esperienza insolitamente completo.
L'obiezione pratico al cibo animale nel mio caso è stata la sua impurità, e inoltre,
quando avevo preso e pulito e cotto e mangiato il mio pesce, sembravano non avere
alimentato essenzialmente me.
E 'stato insignificante e inutile, e costano di più di quello che è venuto a.
Un po 'di pane o un po' di patate avrebbe fatto pure, con meno problemi e sporcizia.
Come molti dei miei coetanei, ho avuto raramente per molti anni utilizzato cibi animali, o
tè o caffè, ecc, non tanto a causa di eventuali effetti negativi che avevo tracciato per
loro, perché non erano piacevoli alla mia immaginazione.
La ripugnanza al cibo animale non è l'effetto di esperienza, ma è un istinto.
Sembrava più bello per vivere a basso prezzo e difficile sotto molti aspetti, e se io
non ha mai fatto così, sono andato abbastanza per soddisfare la mia immaginazione.
Io credo che ogni uomo che sia mai stato serio per preservare la sua maggiore o poetico
facoltà nelle migliori condizioni è stato particolarmente incline ad astenersi dal
alimenti per animali, e da molto cibo di ogni genere.
E 'un fatto significativo, ha dichiarato da entomologi - la trovo a Kirby e
Spence - che "alcuni insetti nel loro stato perfetto, anche se dotate di organi di
alimentazione, non fanno uso di loro ", ed essi laici
giù come "una regola generale, che quasi tutti gli insetti in questo stato mangiare molto meno che in
che di larve.
Il vorace bruco, trasformato in una farfalla ... e golosi
larva quando diventare un "contenuto volare se stessi con una o due gocce di miele o
qualche altro liquido dolce.
L'addome sotto le ali della farfalla rappresenta ancora la larva.
Questo è il bocconcino che tenta il suo destino insettivori.
L'alimentatore lordo è un uomo in stato di larva, e ci sono intere nazioni in quel
condizione, nazioni senza fantasia o immaginazione, la cui vasta addomi tradire
loro.
E 'difficile fornire e cucinare in modo semplice e pulito come una dieta non offendere la
immaginazione, ma questo, credo, è quella di essere alimentato quando nutrire il corpo, che devono entrambi
sedersi allo stesso tavolo.
Ma forse questo può essere fatto. I frutti mangiati con sobrietà non è necessario fare
ci fa vergognare dei nostri appetiti, né interrompere il degno inseguimenti.
Ma mettere un condimento in più nel vostro piatto, e vi veleno.
Non vale la pena il tempo di vivere da cucina ricca.
La maggior parte degli uomini si sentirebbero vergogna se catturati preparando con le proprie mani con precisione
una cena, sia di cibi animali o vegetali, come ogni giorno preparato
per loro da altri.
Eppure fino a questo altrimenti non siamo civilizzati, e, se signori e signore,
non sono veri uomini e donne. Questo certamente suggerisce che il cambiamento è quello di
essere fatta.
Può essere inutile chiedersi perché l'immaginazione non lasciatevi riconciliare con carne e grasso.
Sono convinto che non lo è. Non è un rimprovero che l'uomo è un
animale carnivoro?
Certo, lui può e lo fa vivere, in gran parte, da predare su altri animali, ma
questo è un modo miserabile - come chiunque andrà a conigli snaring, o macellazione
agnelli, può imparare - e sarà considerato
come un benefattore della sua razza, che deve insegnare all'uomo di limitarsi ad un più innocente
e dieta sana.
Qualunque sia la mia pratica può essere, non ho dubbi che si tratta di una parte del destino
la razza umana, nel suo graduale miglioramento, a smettere di mangiare animali, come sicuramente
le tribù selvagge hanno lasciato mangiare ogni
altri, quando sono venuti a contatto con il più civile.
Se si ascoltano i suggerimenti più debole ma costante del suo genio, che sono
certamente vero, che vede non a ciò che gli estremi, o anche pazzia, può portare
lui, eppure in quel modo, come egli cresce più risoluti e fedeli, trova la sua strada.
La minima obiezione assicurato che un uomo sano si sente a lungo prevarrà
oltre gli argomenti e le usanze del genere umano.
Nessun uomo seguì mai il suo genio finché non lo tratti in inganno.
Anche se il risultato sono stati debolezza fisica, ma forse nessuno può dire che il
conseguenze sono state di rammarico, per queste erano una vita conforme ai più elevati
principi.
Se il giorno e la notte sono tali che li saluto con gioia, e la vita emette un
fragranza come fiori e profumate erbe aromatiche, è più elastica, più stellato, più
immortale - che è il vostro successo.
Tutta la natura è il tuo congratulazione, e si dispone di provocare un momento di benedire voi stessi.
I maggiori benefici ei valori sono lontani da essere apprezzato.
Siamo facilmente venire a dubitare di se esistono.
Ci siamo subito li dimentichiamo. Essi sono la realtà più alta.
Forse il fatto più sorprendente e più reale non vengono mai comunicati da uomo a uomo.
La raccolta vera della mia vita quotidiana è un po 'come intangibile e indescrivibile come
le tinte del mattino o alla sera. E 'un po' di polvere di stelle catturati, un segmento
dell'arcobaleno che ho stretto.
Eppure, per quanto mi riguarda, non sono mai stato particolarmente schizzinosi, potevo a volte mangiare un fritto
ratto con un buon gusto, se fosse necessario.
Sono lieto di aver bevuto acqua così a lungo, per la stessa ragione per cui preferisco il naturale
cielo al cielo uno mangiatore di oppio è. Io vorrei tenere sempre sobrio, e ci
sono infiniti gradi di ubriachezza.
Credo che l'acqua è l'unica bevanda per un uomo saggio, il vino non è così nobile un liquore;
e pensare di precipitare le speranze di una giornata con una tazza di caffè caldo, o di una serata
con un piatto di tè!
Ah, quanto in basso cado quando sono tentato da loro!
Anche la musica può essere inebriante.
Tali cause apparentemente leggero distrutto la Grecia e Roma, e distruggerà Inghilterra
e in America. Di tutti ebriosity, che non preferiscono essere
intossicato l'aria che respira?
Ho trovato ad essere l'obiezione più grave per fatiche grossolana lungo continuato,
che mi costringeva a mangiare ea bere anche grossolanamente.
Ma a dire la verità, mi trovo al momento un po 'meno particolare in questi
punti di vista.
Io porto meno religione al tavolo, non chiedo la benedizione, non perché io sia più saggio di me
era, ma, io sono obbligato a confessare, perché, per quanto è da deplorare, con
anni mi sono cresciuti più grossolana e indifferente.
Forse queste domande sono intrattenuti solo in gioventù, come la maggior parte crede di poesia.
La mia pratica è "in nessun luogo," la mia opinione è qui.
Tuttavia io sono lungi dal ritenere me stesso come uno di quei privilegiati ai quali i
Ved si riferisce quando dice che "chi ha vera fede nel Onnipresente Essere Supremo
può mangiare tutto ciò che esiste ", cioè, non è
tenuti a chiedere qual è il suo cibo, o chi lo prepara, e anche nel loro caso è
da osservare, come commentatore indù ha osservato, che i limiti di questa Vedant
privilegio di "il tempo di angoscia".
Chi non ha a volte deriva una soddisfazione indicibile dal suo cibo in
che non aveva appetito condividere?
Sono stato entusiasta di pensare che dovevo una percezione mentale comunemente lordo
senso del gusto, che sono stato ispirato attraverso il palato, che alcune bacche che
Avevo mangiato su una collina aveva alimentato il mio genio.
"L'anima non essere padrona di se stessa", dice Thseng-tseu, "si guarda e si fa
non vedere, si ascolta, e non si sente, si mangia, e non si conosce il
assaporare del cibo ".
Colui che distingue il vero sapore del cibo non può mai essere un mangione, lui che fa
non non può essere altrimenti.
Un puritana può andare al suo bruno-crosta di pane con al lordo appetito come mai un
assessore alla sua tartaruga.
Non che il cibo che entra nella bocca rende impuro l'uomo, ma l'appetito con cui
si mangia.
Non è né la qualità né la quantità, ma la devozione a sapori sensuali, quando
ciò che si mangia non è provvista di sostenere il nostro animale, o ispirano la nostra
vita spirituale, ma il cibo per i vermi che ci possiedono.
Se il cacciatore ha un gusto per il fango tartarughe, topi muschiati, e altre curiosità come selvaggio,
la signora bene si abbandona il gusto per la gelatina di piede di un vitello, o per le sardine da
sul mare, e sono pari.
Si va al mulino-stagno, lei alla sua conservazione-pot.
La meraviglia è il modo in cui, come tu ed io, può vivere questa viscida, la vita bestiale, mangiare e
potabile.
Tutta la nostra vita è sorprendentemente morale. Non c'è mai un attimo di tregua tra
virtù e vizio. La bontà è l'unico investimento che non
fallisce.
Nella musica dell'arpa che trema in tutto il mondo è l'insistere su questo
che ci appassiona.
L'arpa è il patterer albergo per Insurance Company dell'Universo, raccomandando
le sue leggi, e la nostra bontà poco è tutto la valutazione che noi paghiamo.
Anche se i giovani finalmente cresce indifferente, le leggi dell'universo non sono
indifferente, ma sono sempre dalla parte dei più sensibili.
Ascoltare ogni zefiro per qualche rimprovero, perché è sicuramente lì, ed è
peccato che non si sente. Non si può toccare una stringa o spostare un punto, ma
le trapassa il fascino morale a noi.
Molti un rumore fastidioso, andare un senso lungo fuori, si sente come musica, una fiera, satira dolce
la meschinità della nostra vita.
Siamo consapevoli di un animale in noi, che risveglia nella misura in cui la nostra natura superiore
sonnecchia.
Si tratta di rettili e sensuale, e forse non può essere del tutto espulso, come i vermi
che, anche nella vita e salute, occupano i nostri corpi.
Forse si può recedere da esso, ma non cambiano mai la sua natura.
Temo che possa godere di una certa salute propria, affinché possiamo essere così, non ancora
puro.
L'altro giorno ho preso la mascella inferiore di un maiale, con denti bianchi e sani e
zanne, che ha suggerito che ci fosse un certificato sanitario e il vigore distinta dalla
spirituale.
Questa creatura è riuscita con mezzi diversi dalla temperanza e la purezza.
"Quella in cui gli uomini differiscono dalle bestie," dice Mencio, "è una cosa molto
trascurabile, il gregge comune, la perderà molto presto, uomini superiori conservarlo
con attenzione. "
Chi sa che tipo di vita sarebbe risultato se avessimo raggiunto la purezza?
Se sapessi così saggio come un uomo potesse insegnarmi purezza sarei andata a cercarlo immediatamente.
"Un comando sulle nostre passioni, e oltre i sensi esterni del corpo, e buone azioni,
sono dichiarati dal Ved indispensabile in approssimazione della mente a Dio ".
Eppure, lo spirito può per la pervade il tempo e controllare ogni membro e la funzione del
corpo, e trasmutare ciò che nella forma è la più grossolana sensualità in purezza e
devozione.
L'energia generativa, che, quando siamo sciolti, dissipa e ci rende impuri,
quando siamo tonifica continente e ci ispira.
La castità è la fioritura dell'uomo, e che si chiamano Genio, Eroismo, Santità, e
simili, ma sono vari frutti che avere successo.
L'uomo scorre in una sola volta a Dio quando il canale di purezza è aperto.
Di volta in volta la nostra purezza e ispira la nostra impurità ci proietta verso il basso.
Egli è benedetto chi è assicurato che l'animale si sta spegnendo in lui giorno per giorno, e
il divino sia stabilita.
Forse non c'è nessuno, ma è motivo di vergogna a causa della inferiore e
natura brutale a cui è alleato.
Temo che noi siamo dei quali semidei o solo come fauni e satiri, l'alleato divino
alle bestie, le creature di appetito, e che, in una certa misura, la nostra vita è la nostra
disgrazia .--
"Come felice lui che ha luogo a causa assegnati al suo bestie e disafforested la sua mente!
Può utilizzare questo cavallo, capra, il lupo, e bestia ev'ry,
E non è culo se stesso per tutto il resto!
Altrimenti l'uomo non solo è il branco di porci, ma lui è troppo quei diavoli che ha fatto
incline ad una rabbia a capofitto, e li ha fatti
peggio. "
Tutti sensualità è uno, anche se prende molte forme, tutto purezza è uno.
E 'lo stesso se un uomo mangiare o bere, o convivono, o dormire sensualmente.
Si tratta di un solo appetito, e abbiamo solo bisogno di vedere una persona fare una qualsiasi di queste cose
di sapere quale grande sensuale che è. L'impuro non può né stare né sedersi con
purezza.
Quando il rettile è attaccato a una bocca della sua tana, si mostra in un altro.
Se vuoi essere casto, devi essere temperate.
Che cosa è la castità?
Come l'uomo potrà sapere se è casto? Lui non lo sa.
Abbiamo sentito parlare di questa virtù, ma non sappiamo cosa sia.
Si parla in accordo colla la voce che abbiamo ascoltato.
Da sforzo si saggezza e la purezza; dall'ignoranza pigrizia e della sensualità.
Nella sensualità studente è un'abitudine lenta della mente.
Una persona impura è universalmente uno pigro uno, uno che siede da una stufa, che il sole
brilla su prostrato, che riposa senza essere affaticati.
Se volete evitare impurità, e tutti i peccati, il lavoro seriamente, anche se è a
pulizia una stalla. La natura è difficile da superare, ma deve
da superare.
Che si avvale che siete cristiani, se non sono più puri i pagani, se si
rinnegare se stessi non di più, se non si è più religiosa?
So di molti sistemi di religione pagana stimati cui precetti riempire il lettore
di vergogna, e lo provocano a nuovi impegni, anche se è alla performance
dei riti semplicemente.
Esito a dire queste cose, ma non è a causa del soggetto - non importa quanto
oscene le mie parole sono - ma perché non posso parlare di loro senza tradire la mia
impurità.
Noi discorso liberamente senza vergogna di una forma di sensualità, e tacciono
un altro.
Siamo talmente degradata che non si può parlare semplicemente le funzioni necessarie delle risorse umane
la natura.
Nei primi secoli, in alcuni paesi, ogni funzione è parlato di riverenza e di
regolato dalla legge.
Niente era troppo banale per il legislatore indù, tuttavia offensiva può essere di
gusto moderno.
Egli insegna come mangiare, bere, convivono, escrementi e urina vuoto, e simili,
elevando ciò che è dire, e non falsamente si scusa per chiamare questi
cose inezie.
Ogni uomo è il costruttore di un tempio, chiamato il suo corpo, al dio che adora,
dopo uno stile puramente il proprio, né può scendere dal marmo martellamento invece.
Siamo tutti scultori e pittori, e il nostro materiale è la nostra stessa carne e sangue e
ossa.
Qualsiasi nobiltà inizia subito a raffinare le caratteristiche di un uomo, qualsiasi meschinità o sensualità
a imbrute loro.
John Farmer sedeva alla porta di una sera di settembre, dopo una dura giornata di lavoro, la sua mente
ancora in corso sul suo lavoro più o meno. Dopo aver bagnato, si sedette per ricreare il suo
l'uomo intellettuale.
E 'stata una serata piuttosto freddo, e alcuni dei suoi vicini erano apprendere un gelo.
Egli non aveva partecipato al treno dei suoi pensieri a lungo quando ha sentito qualcuno
giocare su un flauto, e quel suono armonizzato con il suo stato d'animo.
Ancora pensava del suo lavoro, ma il peso del suo pensiero era che se questo
continuò a correre nella sua testa, e si trovò pianificazione e escogitando contro
la sua volontà, ma si trattava di lui molto poco.
Non era più la forfora della sua pelle, che era costantemente mescolate off.
Ma le note del flauto tornato a casa alle sue orecchie fuori di una sfera diversa da quella che
lavorato, e ha suggerito lavorare per certe facoltà, che sonnecchiava in lui.
Hanno gentilmente ha eliminato la strada, e il villaggio, e lo stato in cui si
vissuto.
Una voce gli disse: - Perché rimanere qui e vivere questa vita media moiling, quando un
gloriosa esistenza è possibile per voi?
Quelle stesse stelle brillano su campi diversi da questi .-- Ma come uscire da questa
condizione e in realtà migrare là?
Tutto ciò che riuscivo a pensare era a praticare austerità nuove, per far scendere la sua mente
nel suo corpo e redimere, e trattare se stesso con il rispetto sempre crescente.